清晰對神的真認識

《士師記》第17章開始，作者帶領我們進入《士師記》的下半部分，貫穿經文的鑰句和相關主題也發生了明顯的變化。前麵16章重複出現的字句是“以色列人又行耶和華眼中看為惡的事”，相關的主題表現為以色列人與外族之間的戰爭；而從17章開始一直到21章結束，重複出現的字句是“那時以色列中沒有王”（17:6, 18:1, 19:1, 21:25），相關的主題表現為以色列人之間內部事務的混亂。當民中沒有王，沒有神的時候，不但他們與外族的關係出現緊張，他們內部的關係也好不到哪裏去。

在經文中我們看到一個很奇怪的現象。雖然以色列中沒有王，可是他們心中卻都有神，他們自始至終都是把神放在嘴上。米迦的母親心中有神，不但奉神的名給米迦祝福，而且還把銀子拿出來幫兒子為神造一個像；米迦心中有神，他不但拿了母親為他做的神像，而且自己又製造以弗得和其餘的神像，並立自己的兒子作祭司。當一個利未人來到時，米迦熱情地他作為自己家中的祭司。現在，米迦家中不但有了神像，而且還有如假包換的利未人擔任祭司，他的家終於成為名正言順的神堂了。米迦將這一切看做是神的祝福。

這一切看起來都是那麽的暢順、美好。有人悔改，有人感恩，有人奉獻，在需要的時機發生合適的事情，似乎都是行走在神的心意中。可是，對於了解舊約律法的人來講，這一切又顯得是那麽的不對勁。為神造像顯然是錯誤的，私設神堂也是不對的，立自己的兒子為祭司違背了律法的要求，利未人留下作祭司顯然也是被金錢收買的結果。這些事情雖然都是在神的名義下進行，可是卻都是與神的心意相反。以色列中沒有王，可是他們心中卻有神。但是很可悲的是，以色列人雖然心中有神，可是對神的認識卻模糊不清。他們模模糊糊地知道神要人來敬拜祂，所以他們設立神堂，製造神像，結果卻變成了拜偶像；他們模模糊糊知道隻有祭司才能事奉神，所以他們就設立自己的兒子作祭司，而且當有利未人出現的時候，他們就興高采烈，以為是神顧念他們的缺乏，賜給他們一個真祭司，認為這是神的時間到了，是神祝福他們的明證。事實上，他們全錯了！

心中有神，但卻模糊不清，這不單單是舊約士師時代的問題，也依然是我們現在所麵臨的困惑。基督徒，理所當然就是信神的人。我們常常也把神放在嘴邊，可是我們真的認識神嗎？我們真的明白神的心意嗎？我們雖然多多少少心中都有神的概念，似乎知道神的要求大概是什麽。可是卻對神缺乏真正、清晰的認識和順服。我們都認為是在為主做工，可是卻引來很多問題。當我們心中雖然有神，可是對神的認識卻隻是停留在模糊不清的境地，行事為人又始終是以自己所想象的作為出發點的時候，所帶來的結果是多麽的荒謬可笑，甚至是危險之極。以前是憑著自己的血氣行事，現在，仍然是憑著自己的喜好去行，但卻掛上了神的名義，危害更大！

默想經文：“這米迦有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，分派他一個兒子作祭司。”（17:5）

主啊，感謝你，讓我在米迦的身上看到我自己可憐的光景。我以你的名義在做事，可是對你的認識卻是那麽的膚淺，對你旨意的領悟又是那麽的模糊。主啊，求你憐憫我，讓我真知道你。

一點操練：在認識神的事上，單靠主日的聽道和網上的查詢是不夠的，還要有規律地參加主日學查經和團契分享；而且，個人的讀經、禱告是必不可少的。通過讀經、禱告，可以讓我們明白在神裏麵我們應該成為什麽樣的人，應該做什麽樣的事。我們如果每天可以安安靜靜將一個小時分別出來，40分鍾讀經，20分鍾禱告。滴水成渠，慢慢地，我們就會更加摸著神的心意，成為有著屬神生命，肩負起屬神使命的門徒。