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《士師記》第15章的經文呈現的依舊是參孫的故事。先是參孫的嶽父以為參孫不要妻子了,於是就把她給了別人;沒想到參孫又回來要人,於是他的嶽父就想出把另一個女兒給參孫;參孫不悅,卻沒有針對嶽父家,而是遷怒於其他的非利士人;當參孫放火燒了非利士人的禾稼之後,非利士人不是找參孫報仇,而是把他的嶽父家給燒了;這個時候,原本向嶽父家發怒的參孫,現在反過頭來又站在嶽父家一邊,結果大大擊殺非利士人。這些故事的進程看起來很混亂。參孫生嶽父的氣,結果去燒非利士人的地;非利士人生參孫的氣,結果是去燒他嶽父的家;參孫反過頭來為嶽父報仇,又去找非利士人算賬。來來去去一片混亂,雙方似乎總也找不對他們應該出氣的對象。最後,非利士人來找以色列人索要參孫報仇。這一次,非利士人和參孫總算對上了,總算弄清楚他們要對付的是誰了。參孫在神的靈的感動下,大大擊殺了非利士人,似乎解決的是私人的恩怨,但卻成為民族的英雄。
雖然這些事情看似混亂,大家都在胡攪蠻纏,然而有三件事情卻在這一片糊塗中顯得一點不含糊。首先當然就是不管怎樣,結果都是非利士人被擊殺,這是神的手在當中的運行,在混亂之中拯救祂的子民;其次就是參孫。他雖然任性、莽撞,可是心裏卻始終有一杆稱,他發作的對象始終是以色列人的仇敵非利士人。麵對自己的民族以色列人,參孫卻是溫順有加;第三,也還是參孫。他雖然憑著自己的性子做了很多事,模模糊糊地被神使用,可是在他心裏始終有一麵明鏡,有神的影子。他在最疲乏幹渴,在自己最為軟弱的時候,還是知道要向神來呼求。
人生總是難得糊塗。這種糊塗,是出於自己的無知、局限和軟弱。有時是別人清醒,自己糊塗;有時是自己清醒,別人糊塗;有時又是大家一起糊塗。在教會也一樣,由於我們對一些事物的領受不同,也都受到自己本身經曆、溝通技巧的影響,會有很多不合拍、誤會與分歧,有時真是剪不斷,理還亂。可是,我們要抓住經文裏麵所看到的,在少不了的混亂中竭力保持不可少的三點清醒。在混亂中,我們是否始終相信神在當中掌權,使萬事相互效力,叫愛祂的人的益處?如果我們對神的心始終如一,混亂不但不會給我們造成傷害,反而是我們學習功課,生命成長的好機會。在混亂中,我們是否始終相信弟兄姐妹是一家人,要相親相愛,而不是彼此為敵?如果我們始終看彼此為家人,那些說不清的事就不會給我們造成彼此割裂。在混亂中,我們是否始終向神呼求幫助?如果我們始終依靠神作為智慧、勇氣和愛的源頭,混亂就不會讓我們陷入走投無路的絕境。如果我們始終抓住這三點,那麽在剪不斷,理還亂,在公說公有理,婆說婆有理的混亂中,即便糊塗,也還是清醒的。但如果弄反了,事事都看的很精準,很計較,但卻把這三點丟了,那就看似清醒,實則糊塗。願我們在糊塗中保持不可少的清醒。
默想經文:“參孫省覺口渴,就求告耶和華說...”(15:18)
主啊,感謝你,讓參孫在極其軟弱的時候還知道來尋求你的幫助。我們雖然無知、魯莽、找不著方向,可是我們卻總是可以來到你的麵前來尋求幫助和指引。我們縱然在凡事上糊塗,可是唯一要保持清醒的,就是始終要有愛你的心,和彼此相愛的心。主啊,求你幫助我,不做糊塗人,乃作清醒的人。
一點操練:在當前可能麵臨的混亂的人際關係中,提醒自己,愛神的心,和彼此相愛的心,會不會帶來一些不同的看見,讓自己清醒過來?