燃燒起初的熱心

《約書亞記》第14章接續前一章的內容，在完成了約旦河東的分地之後，現在輪到了約旦河西。這裏，再一次提到利未人在約旦河東沒有分到土地。事實上，利未人在約旦河西也一樣沒有分得土地。神為什麽不讓利未人自己有一塊地域集中生活在一起呢？不是地不夠分，而是神的心意本是如此。神造人伊始就告訴他們，要遍滿全地，榮耀神的名。祭司利未人作為神和人之間的中保，為會眾向神行獻祭的禮，將人帶到神麵前。所以，他們就理應居住在各支派中間，而不是自己抱團，遠離人群。如今，我們都是神的祭司，我們是否也有同樣的心誌，不是以自己的事為滿足，而是以神的事為念，以領人歸主為己任呢？

當我們看到八十五歲高齡的迦得前來向約書亞主動索要山地作為產業時，我們的心也被震撼！迦勒陳述了他以前在十二個探子事件中的角色，也說到他曾經得到摩西確鑿的分地應許。有著如此雄厚的曆史、政治資本的迦勒，他完全可以要求分得一塊上好的土地；因著他年事已高，迦勒也可以要求一份不需要繼續爭戰的太平土地。然而，令人大吃一驚的是，迦勒主動索要的，竟然是一塊不利於種植、而且還是有著外族敵人居住的山地！真是匪夷所思，難道迦勒老糊塗了嗎？當然不是！迦勒要的就是這塊沒人想要的地！迦勒的要求不是出於自大和狂傲，乃是相信神的應許。他過去親身經曆了神的應許，得以身體強壯、進入應許之地；如今，迦勒就相信神必然保守祂新的應許，就是率領以色列人把山地的敵人趕出。迦勒顯擺自己的曆史功勳，不是為了自己的安逸，乃是為了可以繼續服事神！

在這當中，迦勒的“或者”很值得我們的深思（14:12）。這不是因為他懷疑神的應許，而是在他與神同行的這些年當中，他逐步學會了敬畏神，了解到神的意念高過我們的意念；他知道要順服神的主權。可是，迦勒卻沒有因此就消極等待，而是願意在其中積極參與，為神大發熱心。其實，整個分地的過程也表現出這種張力。一方麵，神是通過拈鬮的方式來分地，似乎都由神決定好了；可是另一方麵，迦勒還是可以主動請纓，向約書亞要地，人的主動性也參與其中。神有主權，而我們也要有回應。神的主權不會攔阻我們人心的渴望。神愛我們，神也期盼著我們去愛祂；神為我們成就大事，神也等待著我們與祂同工。

迦勒的分地開啟了整個約旦河西分地的序幕。在眾多可選擇的土地上，迦勒選擇了最艱難的。他沒有因為戰事告一段落，就要一塊太平的土地安享晚年，而是繼續願意與神同工，與神一同爭戰，因為他的心已經與神的心緊緊地連在了一起。這與我們現在的基督徒有多麽的不同。我們很多人在信了主之後，以為終於打完了這場屬靈的仗，以後就可以舒舒服服過起自己的好日子了，於是就不再追求，不再為主發熱心。今天的社會、教會，有許多的事需要我們去參與，主的大使命始終放在我們眾人的肩上。這不是指我們是否願意通過服侍神來實現自己的人生意義和價值，乃是說我們是否願意成就神的使命和心意；我們為主的這份熱心還在嗎？我們當然要順服神的安排，可是我們的心是否真的火熱呢？我們是否在迫切地禱告、迫切地預備、迫切地等待呢？需要留意的是，我們往往對神很熱心，可卻是熱切地希望神來與自己同工，而不是熱切地去與神同工。我們衷心地盼望神來成就我的事，但卻不是衷心地盼望去成就神的事。

默想經文：“或者耶和華照祂所應許的與我同在，我就把他們趕出去。”（14:12）

哦，主啊，感謝你來提醒我。求你赦免我懶惰的罪，赦免我不冷不熱的罪，赦免我自以為義的罪，赦免我隻為自己著想的罪。主啊，我知道你做事直到如今，我知道你為失喪的靈魂而焦急。主啊，我要悔改。求你點燃我心中的熱火。主啊，我渴慕來多做主工；我渴慕與你一同爭戰；我渴慕你的心意成全。