汲淪溪的園子

在眾多的講論之後，《約翰福音》第18章帶領我們進入了耶穌被捕受難的最後階段。經文記載了耶穌在汲淪溪被捕、被帶到大祭司麵前被盤問、被帶到巡撫比拉多麵前受審，被判死刑；同時經文也記載了彼得的三次不認主。在回答比拉多的問題時，耶穌說到：“你說我是王，我為此而生；也為此來到世間，特為給真理作見證；凡屬真理的人就聽我的話。”（18:37）耶穌宣告了祂是神國的王，而祂之所以來到這個不屬於神的世界，乃是要為真理作見證，帶領聽從真理的人一同進入神榮美、永恒的國度裏。然而很令人回味的是，當比拉多問到；“真理是什麽呢？”的時候，經文戛然而止！比拉多看起來已經對真理產生了濃厚的興趣，為什麽卻不繼續講下去，放棄這麽一個向人傳福音、講真理的好機會？相信經文在這裏的意思是說，真理早已被耶穌傳講得很透徹、很全備了。願意信從真理的，這些已經足夠；不信的，再講也無益處；如真想知道，回到耶穌的話裏去找！

當我們把眼光注目在耶穌被捕的地方，就是汲淪溪的園子時，相信會感觸良多。經文記載到：“耶穌說了這話，就同門徒出去，過了汲淪溪，在那裏有一個園子，祂和門徒進去了。賣耶穌的猶大也知道那地方，因為耶穌和門徒屢次上那裏去聚集。”（18:1-2）汲淪溪的園子，是耶穌與門徒聚會的地方，是祂向門徒傳講真理的地方，也是祂向門徒大施恩惠的地方，更是祂向門徒彰顯神榮耀的地方。然而，當作為與耶穌朝夕相處的眾門徒之一的猶大帶著人來到這裏的時候，喚起他的不再是耶穌的諄諄教導，不再是耶穌的神跡奇事，不再是耶穌的音容笑貌，不再是耶穌的慈悲憐憫；相反，猶大卻是被自己的私欲、苦毒、失望所充滿；他抱怨耶穌沒有帶給他想要的富足，沒有帶給他想要的地位，以至於他看到的不再是神子耶穌的榮美和威嚴，而是那到手的三十兩銀子。救主耶穌瞬間被猶大出賣。

汲淪溪的園子，這個門徒與主耶穌在一起，享受主恩滋味的美好園子，如今卻成了猶大出賣耶穌的地方；經曆神恩典的園子，卻成了捉拿主的陷阱；這看起來是那麽的不可思議，但是卻又那麽真實地就發生在我們的身邊。猶大雖然被耶穌的威嚴所嚇倒，但始終卻被自己的惡欲所戰勝。我們要反省自己，我們是否也是這樣出賣了耶穌？我們出賣耶穌的地方，豈不常常也是耶穌給我們恩典，常施恩惠的地方嗎？耶穌給了我們生命，我們卻用生命頑梗地抵擋祂；耶穌給了我們工作，我們卻在工作中隻顧掙錢而遠離祂；耶穌給了我們生活，我們卻在生活中隻顧享受而離棄祂；耶穌給了我們真理，我們卻拿起真理來彼此攻擊；耶穌給了我們恩典，我們卻在恩典中繼續犯罪；耶穌給了我們四季變化，我們卻在大自然中抱怨多變的天氣；神給我們服事的機會，我們卻在服事中不是懈怠就是爭競...聖靈啊，求你光照我們，讓我們不作一個忘恩的人。這是天父世界，我們怎能遺忘祂？