耶穌的愛

《約翰福音》第13章講的是一個膾炙人口的故事，就是耶穌為門徒洗腳。正如經文所說的，耶穌為門徒洗腳表達的是祂對門徒完全的愛：祂既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底（13:1）。彼得開始是因不明白而想拒絕，他認為主人怎麽可以給仆人洗腳呢？在彼得的眼裏，耶穌與他是主仆關係，不能造次。然而當他知道這是突破等級製度，是與耶穌有份的時候，就希望耶穌不但洗他的腳，而且連手和頭都要洗，因為他渴慕與耶穌有更多的相交，建立更親密的關係。耶穌告訴彼得，不用了，隻要接受（洗腳）這一份的愛，就已經是在耶穌全然的愛中了。

這是一道最後的晚餐。耶穌向門徒表達了祂全然的愛，門徒也接受了耶穌這樣全然的愛（除了賣主的猶大以外），事情似乎就可以這樣圓滿地結束了；大家可以各奔東西，耶穌走向祂的十字架，而門徒們則回家睡覺。然而，這既是神愛的屬性彰顯，自然也就成為對我們每一位屬神子民性情的要求，因為我們是按照神的形象和樣式造的，當然就要效法神。耶穌向門徒解釋洗腳的意義，勸勉門徒們也當彼此洗腳，因為：“我給你們作了榜樣，叫你們照著我向你們所作的去作。”（13:15）耶穌說到，凡是知道這事就去行的人是有福的，他們成為在恩典中蒙福，與耶穌聯合，以至於與父神和好的子民；這樣，門徒們與耶穌緊密地連接在一起，凡是接待他們的就是接待耶穌，就是接待父神（13:16-20）。這是何等榮耀的身份！然而，猶大依然一意孤行，置耶穌的勸誡於不顧，離棄了這上好的福分。耶穌告訴門徒在他們中間有人會出賣祂，但目的不是為了在門徒中製造紛爭和猜疑，而是要讓他們時刻警醒，留心保守自己常在祂的愛中，也效法祂的愛。在猶大離開之後，耶穌繼續教導（13:31-35），隻是這次祂的口吻更加的嚴肅，要求更加的迫切。耶穌不再是建議門徒來效法祂的榜樣，有可學可不學的選擇，而是指出這實際上是一個必須遵行的命令；耶穌也不再是要求門徒彼此做洗腳的事情而已，更是指出他們在凡事上都要彼此相愛；耶穌也不再是鼓勵門徒作一個蒙福的人這麽簡單，而是指出若不這樣行，他們就根本不是祂的門徒，與祂毫無關係！

當時耶穌知道祂離世歸父的時間到了，而且也知道父已將萬有都交在祂的手中（13:1-3）。然而，耶穌並沒有因此而沾沾自喜，把在世的這最後兩天敷衍一下了事。相反，耶穌卻滿滿的都是愛，因為神就是愛。耶穌為門徒洗腳，這不是表演，因為沒有別人看得見；不是功利，因為祂並不能從中得到什麽；也不是完成任務，因為祂的任務已經完成，隻等最後成就十字架的救恩了。耶穌之所以如此，完全是祂愛的彰顯。所以我們也要反省自己所做的究竟是一個可以完成任務的事工，還是我們屬神生命的彰顯？我們的服事是為了得名聲，還是因為愛的自然流露？我們的生命要有愛，因為唯有如此才能使我們與天上的耶穌緊緊聯合在一起。