野狼之嚎

野狼乃勇猛之獸,喜群居,尚團結。攻則群嚎而起,退則齊喑而下。不求單兵格鬥之高下,不究一時得失之勝負。乃智勇雙全之靈物也!
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瞎扯點毛試個深淺

(2015-10-23 14:19:57) 下一個

網管轉來兩篇關於毛的文到茶壇,很讓人詫異。記得好像網管不太喜歡這裏人談論這樣的話題。 或許網管換人了?或許這裏太冷靜了,網管放個鞭炮玩玩。


不管了,既然州官放了火,野狼我也點個燈。到時起火燒了房子,不是俺的責任。


先打擊一下那兩篇毛文的作者,觀點都表明了,但道理都說偏了。


觀點一個是擁毛,一個是反毛。 


擁毛的理由是: 老美這裏資源豐富,我到資源豐富的地方來找好生活很自然。中國那裏資源貧缺,沒了毛那一套,中國就不好辦了。推一下就是: 毛那些東東特別適合資源貧乏的地區。我雖然出來了,但我不允許中國那裏沒有毛的東東,否則中國好不了。 


反毛的理由:你有選擇美國和中國的自由,既然你選了美國,你就等於拋棄了中國,也就等於拋棄了毛。既然拋棄了,你又來擁護毛,這不扯淡嗎?


不細想,這兩種說法極容易把你迷惑住,問題是,你早就有了擁毛和反毛的觀點,有了觀點,你很難發現這種說法的邏輯漏洞。


先說第一個。他認為美國之所以比中國好是因為美國資源豐富,資源豐富的地方適合資本主義。而像中國那樣資源貧乏的國家不能搞資本主義,而隻能搞毛的社會主義。


扯淡嗎不是。 橫向看看,同中國相比,日本資源豐富嗎?以色列資源豐富嗎?人家那裏日子比你中國窮嗎?
縱向看看,中國改革前的毛時代和改革後的鄧時代,資源豐富程度有變嗎?為什麽要改革?原因一個:老毛那一套太TND的禍國殃民了呀。


所以擁毛不擁毛同資源豐富不豐富有一毛錢關係嗎?


反毛的理由也不對。哦,我出了中國,中國的東西我就不能推崇了?我喜歡孔子,說幾句孔子的好話,你就說,既然你腳投了票,你再說孔子好就不行了。如此推之,我還能不能繼續喝茶不喝咖啡?我還能不能繼續吃狗不理不吃漢堡?


所以擁毛不擁毛,反毛不反毛應該刨除這些外在因素。而是應該看看毛那些東東到底好還是不好。是好的就去擁,不好的就該去反。


可以看看毛幹了什麽。他唯一成功的事情是日本投降後帶著共產黨幹掉了國民黨。別的事情要不是想幹沒幹成,要不就是幹成了,後來大家發現那是件壞事。


當然還有一些他沒幹,捧他的人非要加在他腦袋上。比如什麽締造黨什麽的,完全扯淡,他老兄隻是和周佛海一樣被邀請過來開了個會而已,籌黨,建黨和他一點關係都沒有,那是蘇聯人和李大釗幹的。


好了,看看他想幹沒幹成的:


1.    三年趕英五年超美;
2.    提前進入共產主義;
3.    反帝反修(他死後,我們又和帝修搞好關係了)
4.    無產階級專政下繼續革命,無產階級文化大革命每10年搞一次

再看看他幹成了,卻是壞事的:


1.    人民公社化:初級社,高級社,人民公社搞到後來大家沒飯吃。後來老鄧滅了這東西,老百姓都吃飽了。其實老鄧的功勞不是什麽改革,而是把老毛幹的砸碎了;
2.    破四舊立四新:純屬瘋狂破壞文物。那些東西留現在,值多少錢?
3.    大躍進大煉鋼鐵:鐵鍋煉成鐵塊。都去煉鋼,糧食沒人管,還吹畝產萬斤。結果全國沒飯吃,餓殍遍野;
4.    文化大革命:把自己的親密戰友都打倒了。全國上下群眾鬥群眾,群眾鬥幹部。最後留在自己身邊的是後來被審判的那一小撮禍國殃民的壞蛋。


你說說,這麽個失敗的人生,估計老毛自己都不願意再這樣活一次。到現在你還去擁護他,有意思嗎?


最可怕的是,不管你是不是真心,你按照他的東西稍微玩玩,就立馬倒黴。不信你看看薄熙來,好好的一個帥哥,非要學老毛,搞什麽唱紅歌,結果把自己唱到秦城監獄去了。擁毛者懸崖勒馬吧。

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