一其實月初的時候，就知道這個消息了。
據《聯合早報》7月26日報道，許多聽眾突然發現，梁文道的付費播客《八分半》在最大的音頻平台“喜馬拉雅”上被全部下架。而在小紅書、B站等其他平台上，他的賬號內容也被清空。
梁文道一直備受爭議，也不敢多評價他。
但是，不可否認，梁文道所代表的知識分子形象，已經無法避免與當前社會的矛盾發生衝突。
在曾經寬鬆的媒體環境中，他的直言不諱和批判性思維都曾受到過熱烈的歡迎，但隨著輿論環境的變化，他的言辭似乎開始變得“過火”。
事實上，人還是那個人，觀眾變了。
想寫今天這篇文章的原因還有一個：許子東教授也被提醒了。
近期，許子東有個講座，眾所周知，他最擅長的講的就是魯迅和張愛玲，可惜講到魯迅時，說國人現在和百年前一樣，主持趕緊上台打斷，讓他注意尺度。
這倆人，外加竇文濤，是曾經《鏘鏘三人行》節目的鐵三角，一個左，一個右，一個居中。
今時今日，就是這麽個狀況。
看到一段話，摘錄如下：
當一位曆史學者在講座中被追問“你這話是不是在影射現實”時，他突然停住了，拿起茶杯抿了一口，岔開話題聊起了天氣；當一位醫生在朋友圈分享“抗生素濫用的危害”被舉報“製造恐慌”後，她默默刪除了所有專業內容，隻發些花花草草的照片；當一位經濟學家在會議上欲言又止，最終把“可能存在的風險”換成“總體向好”時，會場的空氣都透著一種心照不宣的沉默。
大家應該早就發現了，越來越多的智者不願意講話了!
所以，短視頻才大行其道，大家都在為雞毛蒜皮的事，爭論不休。而真正該討論的，值得討論的話題，見不到了。
二我當然應該慶幸，我還能說話。
可惜，很多時候我說的話，也是言不由衷。
曾經，我是真敢說啊。結果呢，大號前年被封了六個月，去年十月份解封，結果今年3月份又續上了，再被封一年。有人肯定會問，怎麽不直接永封呢。
我告訴你吧，因為實在也沒找到合適的理由，索性封一年吧。
當年我的“夜聽鏘鏘”公眾號，就是說了下秦剛和傅曉田的事，直接永封了。
往事曆曆在目，很多時候並不需要什麽理由的。
這兩年，大家都在說，自媒體之路越來越難走了。
我自然也是如此。首先就是選題，越來越不知道什麽能寫、什麽不能寫。
其次，這號半死不活的，公眾號平台也不給推薦，也不給流量，除了關注我的讀者和他們轉發被看到的機會之外，沒有人能讀到我的文章。好像平台就是刻意讓我們這些號主“慢性死亡”的。
就像梁文道的“八分半”節目，哪期不是一次次迅速收集大量信息，準確找到切入角度，通過抽絲剝的理性分析，將各類時事的始末以及故事背後的邏輯和背景，撥開雲霧，娓娓道來。
我寫文章也不是呼啦啦拉出一大段，事實上，也需要查找大量的資料，最起碼得先把事情前前後後徹底了解清楚，屏蔽那些虛假的和無用的信息，光這個過程就需要大量的精力。
而寫出來之後，還要修改，修改完了還要找配圖、編輯排版。
這些倒不是關鍵，關鍵是，就像今天的這篇文章一樣，我還怕辛苦工作的成果，被禁發，被刪除。
三至於收入？
說了可能有人不信，所謂流量費其實少得可憐，閱讀量還行時，一天十幾塊，湊合時，幾毛幾塊。
相比投入的時間精力，腦細胞和電費網費，純屬自娛自樂。
但是我又特別在意讀者的感受，生怕哪地方寫的不夠好，得罪了諸位。
昨天那篇文章有些爭議，一下子溜走了百十來人。
想想也算我偶爾的嚐試吧，誰知道這寫作這條路，走向何方，能向何方呢？
現在，我為了規避馬上要來的更多的風險，其實已經刻意謹慎的多了。我現在在研究性學，我打算接下來很長一段時間，就研究這玩意兒。
有時候看著很多年輕人，躺平了不動，我就著急來氣、
二十年前，那個年代，大家很窮，但是一門心思想賺錢，想發財，滿心滿腦的欲望。
現在可倒好，低欲望，無欲望，連性都不想要了。
所以，去他奶奶的妙手著文章，去他奶奶的文以載道。
何不如攻其一個方向，把性和愛發揚光大，也算是造福人類社會了。
但是，人總是要先活下去的。
所以，懇請大家給條活路，別橫挑鼻子豎挑眼。
就像梁文道現在的處境，讓我不禁思考：在這個信息洪流中，我們是否依然能夠保持獨立思考與自由表達，還是會在壓力下選擇沉默？
在如此敏感的社會背景下，我們每個人都在走一條鋼絲般的路，而在這一過程中，愛己愛人，是最為重要的。
結尾還是放上這個《鏘鏘三人行》音頻合集，隻是為了留存這份小百科。感興趣的，可以收藏留念。全部是mp3格式，大概有50G左右，3000多集。還有圓桌派1-6季的音頻全集，內容相當豐富，十分值得收藏。分兩種套餐，一種是一個移動音箱+tf卡+讀卡器=99元，另一種是不要移動音箱99-25=74元。給你包郵到家，讀卡器可以插手機上，非常方便使用。感興趣的可以加我v信yimai779，購買收藏。寫作不易，自媒體日漸收緊，隻能如此貼補，勉強支持創作的動力。人間大愛，感謝涕零。
