宗慶後走了，他留下的不隻是一個飲料帝國，更留下一地雞毛的家族紛爭和一個轟然倒塌的“節儉神話”。
最近，娃哈哈集團董事長宗馥莉在香港被三位“同父異母的美籍弟妹”起訴，索賠總額高達 21億美元。這不是八點檔電視劇情節，而是實打實的信托基金官司。原告聲稱：宗慶後生前曾在香港設立信托賬戶，並明確表態“這個錢是留給他們的”。而該信托在2024年初的餘額高達 18億美元。三人還同步在杭州法院發起訴訟，要求繼承娃哈哈集團 29.4%的股份。
這一下，全國人民集體“愣住了”。
因為宗慶後活著時，媒體曾無數次把他捧為“企業界的清流”“人民企業家”“節儉楷模”。在一部被廣泛流傳的紀錄片裏，解說詞鏗鏘有力地介紹：“宗慶後的午餐，就是一盒快餐。他身邊的人說老板三餐極簡，習慣了節儉出行，總是穿30元布鞋，理發10元，出差坐經濟艙，一年開銷不超5萬塊。”
更有甚者說他“幾十年隻開一輛老奔馳，車牌號77799都快成文物了”，仿佛他本人就是這個消費主義時代裏最後一位“德商典範”。
現在好了，這些浮華故事在巨額信托麵前，一個個像泡沫一樣碎了。
很多人說：人死為大，家事別議。但問題是，宗慶後被捧上神壇，是因為他曾被當成“國家形象”的一部分。
他不是一個普通商人。他是政協委員，是勞模代表，是被國家媒體長期推介的“人民企業家”。他那句“再多錢也不往國外拿，全是我們國人的錢”，曾被無數人奉為金句，甚至被當作企業愛國的典範。
如今，信托在香港，子女入外籍，資金跨境，賬戶餘額驚人。我們當然可以說這不違法，甚至不稀奇。但請問，那些年我們聽過的“清貧神話”到底算什麽？是企業家自我包裝？是媒體公關炒作？還是我們願意被媒體欺騙？
媒體的浮誇，公眾的盲從，說到底，媒體才是宗慶後神話的第一鑄造者。一篇篇精心編排的“儉樸傳說”被製作成視頻、短片、紀錄片，像商品一樣批量輸出。一到年終盤點、企業表彰、勵誌大會，宗慶後的形象就成了最便利的“道德資源”——好包裝、好傳播、好煽情。
可是，媒體隻管塑造，不管真假；公眾隻圖感動，不問邏輯。我們甘願相信一個億萬富翁一年花5萬塊，隻因那種人設讓我們心理舒服：在這個時代，貴族還能節儉，富人也能清廉，仿佛這個世界還有點公平。
但現實一次次用耳光告訴我們：富人節儉，不等於你會分到蛋糕；老板穿布鞋，不代表他不在海外轉移資產；“良心企業家”四個字，可能隻是公關話術而已。吃一塹，長一智。宗慶後給我的????示，其實就一句話：長記性！以後媒體再吹誰儉樸，我都不信！
