景區招野人，一天100元，“電話被打爆了”

作者 | 南風窗記者黃澤敏‍‍

編輯 | 向由‍‍‍

這個夏天，景區裏的野人兼職火了。

這份模仿野人動作和聲音的工作，頗有鼓勵現代人不管不顧“發瘋”之意，這正中年輕人下懷。有人在招聘話題下留言，“錢不錢不重要，主要能本色出演。”

扮演野人，被不少年輕人視為“卸下偽裝”，身為人類的自己擁有了一個“合理發瘋”的機會。在他們的想法中，這份工作無需與陌生人對話和社交，輕鬆有趣，還有薪酬。

17歲的韋佳琪奔著這塊“香餑餑”來。得知家附近的雙龍溝原始森林景區招聘野人，她沒有過多猶豫。

雙龍溝原始森林景區風貌 / 圖源：廣西融水雙龍溝景區

對她來說，景區裏的野人兼職，似乎是在遠離社會的深山老林裏造的一場夢。夢裏，她短暫地忘記了生活的瑣碎，體驗著隻需“呐喊”的人生，壓力似乎真的就此傾瀉而出。

但“野人”終究隻是限定時裝。作為人，始終要回到現實麵對一切。

01

“野人”的世界

從柳州市區向北出發，大約兩個小時能抵達位於融水縣的雙龍溝原始森林景區。在景區的遊客中心旁乘擺渡車，幾分鍾便到達景區大門。

8月3日上午10時，景區內遊客並不多。進入景區後沿著水庫一路往前走，會通向一條一米寬的道上。野人們“埋伏”在附近。

瞄到有人靠近，野人們成群嚎叫著上前，擋住去路。淩亂的頭發散在他們臉前，看不清他們的臉。稍顯破爛的服裝下，露出的皮膚染上黑色，顯得有些邋遢。見人愣在原地，他們會繼續逼近到身邊。

直到遊客離去，打頭的韋佳琪掀起頭發，才看清那是一張稚嫩的臉。

說實話，很難將眼前的這個女孩與發出嚎叫的野人掛鉤。

野人們 / 受訪者供圖

現實生活中，韋佳琪並不是一個外向的人。她說話的音量不大，語速緩慢，略帶靦腆。這樣的聲音置於嚎叫聲中甚至難以捕捉。不主動搭話時，她就隻是沉默地坐在一旁看著，沒有什麽表情，時而低下頭玩手機。

幾年前，她更是安靜而膽怯的。在學校，她從不主動找老師。麵對課堂上的提問，也不敢回答。老師主動找來，她便緊張得不敢說話，隻安靜傾聽。直到上崗前，她都感覺不安。

但在景區的幾個小時裏，韋佳琪確實更像一個外放的“野人”。

成為野人並不難。套上一件棕白打底的虎紋或豹紋裙裝，就“野化”了50%。再抓起一把炭黑，將裸露於空氣中的皮膚抹黑，進度則到90%。

植物炭黑 / 南風窗記者黃澤敏 攝‍

最後，也是最關鍵的一步，是那起著“遮羞”作用的頭發。將長發胡亂扒在額前，覆蓋住整張臉，就注入了野性力量和勇氣，完全成了野人。整個過程還不到十分鍾。

野人演繹靠的是臨場發揮。韋佳琪習慣微微彎腰，把身體折疊掉1/3，以更接近野人的低矮姿態前進。染黑的雙臂揮舞在空中，定睛看，左右搖擺的幅度像是在打招呼。有時，她會突然張開雙臂逼近來者，似是要把對方嚇退。她享受“野人”身份帶來的自由和輕鬆。

在“野人”的世界裏，扮演者把自己區別於人類，剝離現實身份和地位。

對鍾詩美而言，那是有別於現實世界的“第二人生”。成為“野人”時，她的臉抹得烏黑，熟人看來都難以辨認。這個陌生的麵容賦予她“瘋癲”的勇氣，更提供了與現實不同的生活。

鍾詩美今年19歲，就讀大一。這兩年的暑假，她在景區旁的夢嗚苗寨進行舞蹈表演。從舞蹈組長那聽說景區招聘野人後，她立刻報了名。

夢嗚苗寨的舞蹈表演 / 圖源：廣西融水雙龍溝景區

鍾詩美比韋佳琪更早來到景區扮演野人。同期的野人扮演者中，有一對40歲上下的叔叔阿姨，原是景區工作人員，剩餘四人均為大學生。這樣的配置，讓他們自然扮演起了“野人一家”。

現實中，鍾詩美有一個弟弟，是家裏的大姐。而在野人一家，她是野人家族裏的“二姐”，還有可以依靠的姐姐。

“姐姐”比她大一歲，同是舞蹈組的人。在這片森林裏，倆人形影不離，是對方重要的玩伴。

“野人”無需像苗寨裏排練的舞者那樣暴露在烈日之下。遊客來時，鍾詩美就跟著“家人”一起嚇唬對方。遊客走後，“一家人”聚在涼亭聊天。她喜歡聽“父母”分享趣事，和“姐姐”一起在“家”旁的溪流玩水。到了飯點，大家就圍坐在一起吃午飯。

“家”旁的溪流/ 南風窗記者黃澤敏 攝

飯後，“倆姐妹”就一起圍觀“倆兄弟”抓河蟹。用礦泉水瓶製成一個“陷阱”，往裏放點飯粒，次日總能收獲不少河蟹。

抓來的河蟹會被放生。兄弟倆又重新布置陷阱，再抓來一批河蟹，樂此不疲。

02

吞下情緒

太多人有著尋求另一種生活的願望。

今年7月，景區麵向社會招聘野人那幾天，“電話都被打爆了”，廣西融水雙龍溝旅遊開發有限公司副總經理何子悅說。他隻能先把人篩選一遍。即便如此，來線下麵試的人一天仍有二三十個。

說是麵試，實際上並沒有設置太多硬性要求，隻讓扮演者“在不嚇到遊客的前提下，以自己的想法逗遊客開心”。

該4A級景區並非首次推出演藝項目。去年，景區內的童話森林小劇場裏，很長一段時間都在上演白雪公主和七個小矮人的故事。那是日夜排練的演出。而這次，景區並沒有針對野人扮演者進行統一培訓。何子悅解釋，“不想破壞他們的天性”。

通往童話森林小劇場的小道/ 南風窗記者黃澤敏 攝

他試圖在深山裏打造一個沒有太多約束的世界。“喜歡玩，我們就讓他們在裏麵隨便玩。”他期待扮演者的即興表演，也希望對方能在此過程中釋放壓力，又勞有所獲。

但這不意味著野人扮演者能隨心所欲。

為更接近“野人”角色，不穿鞋走路成了扮演常態。在鍾詩美扮演野人的近二十天裏，她都赤腳走在石板路上，直觸地麵的滾燙或濕涼。“野人”的工作時長通常為6個小時，從早上9點到下午3點。有時下了班，腳掌會被地麵的石頭劃傷，沒有出血，但隱隱作痛。

另一位扮演者餘洛也感受過這種疼痛。後來，她套上黑色長襪，雙腳裹上紗布以緩解疼痛。

為了更接近角色，扮演者常常需要光腳出演/ 南風窗記者黃澤敏 攝‍‍

餘洛和韋佳琪屬於第二批野人扮演者。近期，苗寨出了新的舞蹈節目，鍾詩美那批扮演者有不少人白天都需要去排練舞蹈，隻能暫停兼職，她們由此頂上。

8月3日那天，那盒60g的植物炭黑快要見底。新貨未到，他們隻能暫時先用木炭塊“變裝”。木炭在上色過程中與皮膚摩擦，感覺微疼，洗起來也更費勁，“要用力擦”。若想洗得幹淨，慢的話可能“要10分鍾”。

這份工作沒有固定的休息時間，午飯時間是可以完全忽略遊客的休息時間。因為員工的家就在附近，景區並未提供午餐。韋佳琪通常從家裏帶飯上山，放到中午再吃。或直接備點麵包墊肚子，下了班再回家吃飯。到家早已饑腸轆轆。

實際上，“野人”的自由有一定限度。如扮演者不能說話，不能在扮演過程中嚇到老幼群體。

野人扮演者一直記著這些要素。於是，遇上小孩和老人，他們會收斂起“野”性，降低嚎叫聲，或是直接不出聲，隻是揮揮手。但橫亙在遊客與扮演者之間的尺度並不好掌控。

遇上小孩和老人，需要收起“野”性/ 南風窗記者黃澤敏 攝‍

曾有一次，一群帶著小孩的遊客經過。看見來人，韋佳琪一行人習慣性迎上前。人群中傳來小孩的哭聲，他們才意識到有兒童，頓時停止嚎叫。

但這樣的行為還是激怒了其中一位母親。她將臉懟在韋佳琪跟前，用更大的音量朝著她尖叫，並怒吼著“不要嚇小孩”。

尖叫聲穿透耳膜。韋佳琪被嚇得連連後退，往一旁躲閃。對方又朝著別的扮演者持續尖叫和怒吼。

混亂持續了大約幾分鍾。待那位遊客的身影完全走遠，一行人才緩過神來。複盤結果是隻能更加謹慎。畢竟，光是“野人”造型就可能讓兒童誤以為真，從而受到驚嚇。

遊客同樣不一定能把握好與扮演者之間的分寸。

扮演者與遊客的互動需要把握分寸/ 南風窗記者黃澤敏 攝

扮演者潘景逸身材不高，是個身材偏瘦的男孩。在扮演野人的過程中，他需戴上橙紅色假發，用蓬亂的假發蓋住臉。曾有遊客把他誤認為女孩，打趣說著“好漂亮”，欲上手掀開他遮臉的假發。

餘洛也曾被陌生人掀頭發。她不止一次從發縫中看到伸向自己的手，有時是年紀大的男性，有時是不懂事的小孩。她反感這種行為，但“沒有辦法，規定不能講話”。感受到冒犯時，扮演者習慣擺手表示拒絕。識相者會停下動作，也有人置若罔聞。

脫不開的服務屬性提醒他們，扮演者不能與遊客發生衝突。不悅的情緒隻能被默默吞下肚。

03

褪下野人裝

韋佳琪偶爾會冒出“放棄”的念頭。

去年，她在景區童話森林小劇場找到兼職，飾演小矮人，她在扮演野人時也習慣彎腰。長時間的彎腰駝背導致腰部酸痛，她便不想演了。

景區童話森林小劇場/ 圖源：廣西融水雙龍溝景區

但她不敢輕易放棄。幾年前，母親的眼睛會莫名流眼淚。因不舍得花錢，一直沒有去醫院檢查，隻是自己用苗家的土方法醫治。所幸情況有所好轉。但她父親腳上長了好幾年的雞眼卻愈發嚴重，一直熬到今年才到醫院做手術，還縫了好幾針。術後，父親僅休息了兩天，就帶傷投入到工作中。

不知何時，她就站在了家庭經濟壓力投射出的巨大陰影下。記憶中，母親不敢花錢。每次買了肉回家，都等她和弟弟吃完才會動筷，“吃的都是我們剩下的”。她也想出一份力。

賺錢的想法在初三那年便有了。那一年，她焦慮自己考不上好的學校，也擔心自己找不到工作，急得冒出了很多白發。

在那之後，她在每一個暑假都會剝出大部分時間兼職，有時是洗碗，有時是擦桌子。這份工作沒了，下一份工作還會頂上。

據悉，該景區的野人兼職薪資不一，日薪在80-100元。韋佳琪說，她扮演野人的薪酬較以往兼職的薪酬低，但這份工作相對輕鬆。更重要的是，這份工作能為景區帶來更多人氣。

一些遊客專門奔著野人來。雙龍溝景區在下午四點半停止入園。其中不少人會湧入隔壁景區夢嗚苗寨。目前在苗寨內當舞者的鍾詩美明顯感覺“遊客量增多了”。

夢嗚苗寨的歌舞表演現場/ 圖源：廣西融水雙龍溝景區

苗寨裏每天下午都有輪番進行的演出。鍾詩美記得，七月初還未推出野人項目時，觀眾席隻稀稀拉拉坐了1/3。項目推出後，遊客能坐滿2/3的位置，時而會碰上幾乎爆滿的情況。

夢嗚苗寨曾是廣西易地移民搬遷扶貧試點。此前，不少偏遠地區村民以“房隨人遷”的方式，易地搬遷到當地。寨子內部保留了傳統苗寨建築，並搭建有舞台、蘆笙坪等場地，可以進行實景演出。由此，也為當地人提供了綠化、保潔、演員等600多個就業崗位。

苗寨是旅遊區，也是韋佳琪的家，更是家人的謀生場所。韋佳琪和餘洛的父母均在苗寨裏負責演出工作，通過參加表演，自產自銷手工藝品謀生。

還有不少當地人利用家裏房屋開民宿，開飯館，以增加收入。潘景逸此前便曾幫親戚看店賺取外快。景區客流量左右著無數個家庭。

夢嗚苗寨俯視圖 / 圖源：夢嗚苗寨

“發瘋”的樂趣早在潘景逸上崗不久後就消失殆盡。他沒敢將這份兼職告訴身邊的同學，擔心後者知道了來圍觀。他笑稱，“那就丟大臉了。”在他看來，和其他兼職一樣，“野人”其實也隻是謀生的工具。

餘洛記得，不少遊客會舉起手機拍下被“野人”包圍的瞬間。有的人明明已經路過，還逗留在那拍攝，也常有人跟作為野人的他們合影留念。她不介意對方拍攝，畢竟看不到臉，沒人能認出她，她隻管“發瘋”。

看著那些笑臉，餘洛“瘋”得更賣力，期盼這些影像上傳到網絡之後帶來更多客流。