「當中老年人在前台自如表演，年輕人也在後台思考愛的哲理，這種“相逢”構成生命的完整圖景。」
近日，人們似乎常把“五十歲正是追愛的年紀”掛在嘴邊。
原來，是沒有創作瓶頸的韓國戀綜又出手了。這一次，他們將手伸向了中老年人群體，推出了《最後的愛情》，嘉賓們全員50+，第一期剛剛上映，就引發了人們關於黃昏戀、保養健身以及自由生命的討論。
（嘉賓截圖）
韓國人似乎不是第一次“整活”了，此前也有主打抓馬的前任戀綜《換乘戀愛》，以及以家庭為底色的兄妹戀綜《戀愛兄妹》，各類“整活”層出不窮。不少網友感慨，戀綜才是韓國人最應該申遺的東西。
頻頻出圈的戀綜，似乎都向我們昭示著，戀愛對於各個年齡階段的人來說，都是一個亙古不衰的命題。
在個體認知不斷覺醒的當下，戀愛的年齡期限似乎被人們無限拉長，戀愛所關乎的話題也不再僅僅是“愛的濃稠甜蜜”，而是“個體的成長”這樣更為複雜深刻的議題。
1
從不成熟到成熟：
青年戀愛是習得愛的能力
現在的戀綜賽道似乎非常卷。
從“零熟”的《沒談過戀愛的我們》，到“四分之一熟”的《心動的信號》，再到《半熟戀人》，甚至還有勉強可以稱為“四分之三熟”的離婚綜藝《再見愛人》，而此次《最後的愛情》十分大膽地將觸角伸向了“全熟”的中老年群體，戀綜界已經湊齊滿漢全席，各類觀眾可以各取所需。
（國內各種年齡段的戀綜）
長久以來，戀愛似乎都是年輕人的專屬品。十七歲的雨季青澀懵懂，二十五歲的戀愛風光明媚，三十歲的現實成家立業。社會時鍾督促年輕人，盡快在“愛”這盤棋上落子無悔。然而，在青春的棋局中，我們似乎總是擔心一著不慎，滿盤皆輸。
青年人在尋找愛情時的狀態，正如盧梭那句話，“人生而自由，但無處不帶著枷鎖”。
社會壓力是左右“愛”的重要因素。
當下，科技進步速度之快，完全超出我們的想象，人們對於個人安全極度擔憂，年輕人忙於奔波，養活自己，立足社會，更多是站在馬斯洛需求層次的“缺失性需求”層麵尋求愛情。
（馬斯洛需求層次理論）
最近，國內戀綜圈掀起的“大風波”便是很好佐證。大熱cp“羅拉王能能”的分手傳聞傳得沸沸揚揚，而他們的回應似乎透露出“購房壓力”和“生存問題”是導致他們感情破裂的原因。
（羅拉和王能能關於分手傳言的回應）
“心動4意難平大三角重聚”也被推上了輿論高潮， 許多網友批評說：“當時撕地那麽慘烈竟然還能重聚，難道他們參加戀綜隻是為了賺錢嗎？”國內戀綜也長期被詬病為“參加節目隻是為了成為網紅”。
（“心動四意難平大三角“馬子佳洪成成孔汝淳再度重聚）
“賺錢”“網紅”“學曆”等元素成為衡量戀人匹配度的標準，無疑都是將愛情視為彌補“缺失性需求”的工具，這是對“愛”的位置的誤解。
與此同時，我們往往忽略了，愛的字眼，鏈接著的是兩個完整的個體。
愛情之所以會被稱為“親密關係”，是因為它關乎著兩個人的深層聯係。這種深層聯係直抵人性，考驗著個體對人性的理解和對自我的認知，而這本身就是一項艱巨的任務，這是一個關乎“完整人格”的成長。
有時，我們沉醉於偶然間的眼神交匯，便奮不顧身伸出雙手，幻想用一顆紅豆交換整個宇宙。有時，當真愛來臨，我們卻總是因自卑而逃避，任其悄然離去，感歎命運捉弄。
這些“奮力”“幻想”“自卑”“逃避”都是我們在麵對“愛”時的不完整人格症候，這些症候有的源自“原生家庭後遺症”，有的源自“痛到無法呼吸的分手”......
無論來自社會競爭的壓力，還是初入社會的心理缺陷，其實都在幫助我們與社會的齒輪相磨合，成為一個完整、謙遜、獨立且富有勇氣的個體，習得愛的能力。進而迎接人生的各種挑戰，接受個體心理和機理從不成熟到成熟的轉變，緩緩步入人生軌跡。
2
從成熟到衰退：
中老年戀愛是理解與直麵衰老
《最後的戀愛》這檔節目播出後，不少網友表示羨慕黃昏戀那種曆經千帆的恬然寧靜。
與青年時代的愛情不同，步入中老年的人們經曆了足夠多的人生起伏，不論是贍養子女的重擔，還是打拚事業的熱忱，抑或是父母衰老傷病的離別，都促使人們學會妥協，接受錯誤和失去，從而踏入“五十而知天命”的人生豁達。
這樣的黃昏戀，多了一份從容，多了一份浪漫，也多了一份“身外身”的精神共振。似乎正是把盧梭的話反了過來“人生而帶著枷鎖，但無處不存在著自由”。
（綜藝截圖）
節目裏，除了嘉賓們保養得宜的外表、常年保持健身的身體，更令觀眾們動容的是嘉賓與家人子女之間的扶持和理解，以及他們對於“生命無常”的接納。
夜幕降臨時，嘉賓們圍坐在一起，共讀家人和子女寫給他們的信件。字裏行間，透露著家人子女之間的心靈共振。女嘉賓鄭恩珠的女兒在給媽媽的信裏寫到：“這次不要作為媽媽，不要想起我，而是作為鄭恩珠度過自己的時間吧”。這些樸實的文字飽含著兩代人的深情。
（綜藝裏嘉賓們圍坐共讀兒女們的信）
在黃昏戀中，“尋求理解”似乎是主要的課題。
與年輕人相比，中年人在麵對愛情時，往往難以放下“為人父母”的責任。許多中年人選擇獨居，可能是喪偶或是中青年離婚後，因為撫養子女、經濟負擔等原因沒有再婚。正是這份沉甸甸的責任，使得他們再次尋求愛情時，首先希望得到子女和家人的理解和支持。實現代際和解，似乎是中老年愛情要邁過的第一個重要關卡。
除了家人子女的理解，中老年人黃昏戀也麵臨著社會的“有色眼鏡”。在許多社會中，老年人的情感需求常常被忽視，黃昏戀本應幫助老年人解決孤獨問題而得到祝福，但步入黃昏戀的老人們卻常常受到世俗觀念的影響，或是被周圍人的閑言碎語所困擾，黃昏戀被誤解為“黃昏怨”。因此，社會的固有觀念也是黃昏戀上需要打敗的怪獸。
（電影中的黃昏戀）
與此同時，“直麵衰老，體量無常”更是黃昏戀中需要去修煉和再次成長的主題。不論過往的經曆鑄造了人們多麽堅強的“金剛不壞之身”，站在衰老的宏大議題前，人們也難免會再次柔弱、沮喪、恐懼。如何安頓這顆不安的靈魂，似乎也是每個人需要靈魂修煉才能坦然麵對的生命節目。
而很多社會似乎都忽略了中老年人“從成熟到衰退”的這部分成長難題，認為老年人到了一定年齡便停止了成長的腳步。然而，步入人生後半場的中老年也需要接受身體機能逐漸下降的現實，理解個體從“成熟”到“衰退”的心理變化，這不僅是對個體的深刻認識，也是對生命多樣的哲學思考，更是接受人生的純美，而非完美的成長跨越。
3
相逢：
成長是貫穿一生的命題
中老年戀愛綜藝的流行，不僅僅是一種娛樂現象，也給予了年輕人一個途徑去關注“父母愛情”。老年人戀綜在引發網友們磕糖和討論的同時，也讓年輕人在“父母愛情”中看見了當下的自我。
當中老年人在前台自如表演，年輕人也在後台學習愛的哲思，這種“相逢”構成生命的完整圖景。
此前，走紅的“00後住進養老院”也如此，不少00後為了緩解租房壓力，住進養老院通過累計養老服務時長來抵扣房租。養老院為年輕人與老年人提供了一個“相逢”的場域，他們共同在這個場域裏建立共鳴與連接，努力實現代際融合與理解。
（一條視頻“第一批00後住進養老院”截圖）
年輕人與中老年人的相逢，二者年齡、社會背景、所麵臨的人生難題各不相同，但都麵臨著共同議題：“如何才能活得自在，愛得輕盈”。年輕人渴望中老年人的人生閱曆，中老年人也傾羨年輕人的青春年華，二者互相參照，互為解題方案。
不論是青年人在社會壓力和不完整人格的左右下，開始慢慢清晰自我，承擔責任，逐漸從不成熟走向成熟；還是中老年人在步入人生後半場後，開始拂去複雜的世俗紛擾，麵對衰老和死亡，思考從成熟到衰老的轉變；似乎都在提醒我們，成長始終是一個貫穿我們一生的議題。
（卡羅爾·德韋克）
《終身成長》裏講到，固定思維的人，認為人的才能智力是先天決定不可改變的，從而喜歡待在熟悉的舒適區，而成長型思維模式則相信能力是可以通過有效的努力培養和提升。這兩種思維模式的不同，會導致人們在麵對傷害時，逃避或是迎接，麵對失敗時，輕言放棄或是鍥而不舍，以及在麵對衰老時，消磨在衰老的煩憂中，或是積極成長直抵生命的意義。
成長型思維恰恰教會我們那句古老的名言“學到老，活到老”的底層邏輯，也讓我們更加坦率的麵對生命的流逝，熱愛失敗，擁抱傷害，也珍愛衰老。
從而優哉遊哉地風中賞月霧裏看花，漫步人生之路。