陳家林導演、斯琴高娃等主演的20集電視劇《走出藍水河》已於26日在tigercool商城隆重推出。
由北京泓鑫文化傳播有限公司、南京電影製片廠聯合攝製出品的20集電視劇《走出藍水河》，改編自著名作家趙本夫的“鎮山之作”《刀客與女人》，這部當選1985年國內文學“十大長篇”的作品，以獨特的視角，向我們展現了從民國初期、抗日戰爭、解放戰爭、新中國成立、文化大革命到文革結束的半個多世紀的曆史推移中，男女主人公跌宕傳奇的命運嬗變。
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“走出藍水河”的母駱駝，從壯年的借種困頓、操持家道、挑釁強勢，跋涉到老暮的窺破紅塵、期待湮滅甚至痛與非痛的失落，人生的一路雖走得蹊蹺，許多結局其實早已注定。沒讀過什麽書的母駱駝，用她的一生，讀了一本關於命運的厚重的書。
劇中，著鳩褐大褂，執長杆旱煙，纏小腳尖屐的斯琴高娃，顧不得腿傷之苦，一遍遍徘徊於粉牆青瓦、天井雀替的徽派庭院與街巷之間，引勁長嘯的馬頭牆，有時候就成了斯琴高娃開啟人物心鎖的靈機。斯琴高娃在對人物的感同身受中，漸漸與沉甸甸的母駱駝形象合為一體。
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二十集電視連續劇《走出藍水河》以凝練的刻畫、獨特的視角與藝術的良知，成功完 成了柳溪鎮歐陽家族為主線的三代人的形象塑造，其內在意義承載著對民族成長裏程的人文關懷。《走出藍水河》告訴我們，湮沒在封建時代裏的女性終究逃不脫毀滅的命運，無論是凶悍的母駱駝，善良的玉梅，惡毒的一枝花，還是無助的彩蓮和可憐的老妓都是如此。
歐陽掌門、亂世巾幗、柳溪首富的地主婆母駱駝，富甲一方，不僅在歐陽家說了算，就連稱霸柳溪的鎮長劉大炮也要讓她三分，這麽一個響當當的人物隻落得暮老時一把焚燒的火。歐陽宅院戰爭的焦點是繁衍後代的“生育問題”，一個千百年來中國封建社會的永恒主題。這顯然並非母駱駝一人所想，而是那個時代使然，母駱駝生命中的最後舉動是下意識的，它的實質卻體現了這個典型的封建女性無法逾越的荒誕宿命。
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歐陽家的大少奶奶玉梅當屬另一個舊時女性的典型人物或封建綱常的殉葬品。大家閨秀，溫良柔弱，但背負著不育的錐心刺骨之痛。封建倫理山一樣壓埋了她，使她生不如死。為了繁衍，為了給歐陽家留個根，她拋棄道德，以身相許，意外獲得了愛情的甘露，無奈稍縱即逝，玉梅是多麽渴望擁有它，但除了放棄，她別無選擇。她生下一個讓母駱駝失望的女娃，並由此點燃了一枝花的複仇之火，玉梅極形象地寫照了一個封建禮製製造的無辜者。說到封建深閨的弱勢群體，玉梅無疑是典型的縮影。唱戲出身的二少奶奶一枝花，是個性格複雜的類型人物，說一枝花心如蛇蠍，不如說一枝花酸楚自知，被埋葬的愛情，被欺騙的誓言，被淩遲的夢想，無一不吞噬著她，將她推向深不見底的恥辱。一枝花與周遭的人編織了一張奇異的網，歐陽嵐是生活中的夫君，白振海是她癡迷的男人，母駱駝與她素來水火不容，玉梅又借種孕子致使她地位難保，出於自私的本能，一枝花要抗爭，她采取了極端的報複行動，耍潑、算計、威逼乃至出賣、殺人、變節，手段殘忍，一枝花表麵的張揚、霸道，恰恰證明了她內心的脆弱與惶恐。一枝花的舞台並不大，她象一條自己愚弄自己的魚，無論怎樣在網裏翻滾最終還是掙不開。歐陽大院那把早該燒著的大火倒讓她給點燃了，而這毀滅之火其實一直在她腳下燃燒，一枝花又穿戴行頭回歸戲子的位置，精心設計的畫麵不但鮮明地道出封建社會扼殺人性的嘴臉，更戲劇化地揭示了封建暗黑時代女性的可悲命運。
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