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關於王四
你好，我叫王四，我想加入你們的組織。胖子王四說著，在半新不舊的沙發上坐下來。
是難民申請被拒，想上訴？隔著一張桌子，坐在王四對麵的那人說。
不是。
你這次四年臨居能入圍嗎？
能。
既然能申請臨居，有機會轉成永居，那你還想幹什麽？他從抽屜裏拿出煙，伸給王四，王四搖了搖頭，說，你們這裏不禁煙？
又不是什麽知名公司。你想出名？
挺有名的，至少在留學生中。我失業了。王四看著他把煙點著，吸了一口。
我們這裏可不是找工中心，也不是什麽社會福利組織。那人吐了口煙，說。
可以看出你這裏條件也不怎麽地。我可以幫著募捐，從中拿點回扣。
現在人身上一毛不拔，隻想在這裏居留，隻想多賺錢，對別的事漠不關心，沒有什麽事件，捐不到什麽款。你可以去十字軍或其它慈善機構看看，也許他們能幫你。那人又吸了口煙，移動著轉椅，把煙灰缸拿到近前，往裏抖彈煙灰。
短暫的沉默。
上次不是募捐了一百多萬嗎？王四的身子往前探了探。我會一點三腳貓的功夫。
什麽？
我會耍兩手。
你練過武？那人的身子也往前探了探。
是的，我可以當保鏢，假如動起手來，就可以派上用場，上次一個學生領袖被打，就是因為少了保鏢。
看不出來。有沒有拜過名師？那人看王四沒什麽反應，身子又靠到椅背。
對付三、四個人沒有問題。王四停頓一會兒，又接著說，我還有一技之長，我善於挑拔離間，出國前在我們單位便小有名氣。
難得，難得。那人又吸了口煙，往外吐著煙圈。可惜我們現在不缺人才，事實上我們人才濟濟，像我自己一個人對付七八個不在話下。
我還可以提供推薦信。
有本地經驗嗎？在民運組織或華人社團有沒有幹過？
還沒有。
我們的成員人人都可以把這些玩意玩弄於股掌之上，而且有本地經驗。
報上有所報道。但我自信有特長。
你把電話，地址留下來。那人在找筆。說不定哪天有機會了你就能發揮你的特長，象你這樣優秀的人才被埋沒實在太可惜了。但你也知道澳洲人才過剩，很多碩士博士畢業後找不到工作，隻好去出賣苦力，有的端盤洗碗，有的開的士。他從抽屜裏拿出一支筆。
其實不必擔憂，我沒有野心，做個打手能混碗飯吃就可以了。我不看重權力。
這話什麽意思？好了，我們扯遠了。那人把煙熄掉。
我懂得知恩圖報。滴水之恩，我會以泉湧相報。
你的熱情和執著非常可貴。我們需要時就會通知你，你的電話？那人把紙放到麵前。
聽說你喜歡打老虎機。我的一個朋友也是賭徒，不知你們認不認識。要是不認識我可以幫你們介紹一下，相互切磋，取長補短。
你的心意我領了。那人把筆放下。不過我有沒有打老虎機與你毫不相幹。
那筆錢怎麽辦？
什麽錢？那人用手鬆了鬆領帶。
捐款得來的那筆錢，你準備怎麽分？
你是想來分錢的？你以為你也可以。。。？
王四打斷他的話，我也交了四百澳幣，我們掙的全是血汗錢。
請放心，我們會處理好的。那人的口氣比原先緩和了許多。和政府的官司還沒打完呢。
還是關於作家楊
作家楊的文章發表後引起軒然大波，在幾天之內幾乎成了留學生中家喻戶曉的人物，在華人社團中名聲大噪，也可以說臭名昭著。她對自己突然輕易便在澳洲成名感到欣喜若狂。作家楊對來自中國男人的指責和辱罵充耳不聞，她平心靜氣地閱讀他們的文章，象作家馬那樣的男人如蠢豬一樣暴跳如雷令她忍俊不禁，有時甚至捧腹大笑。作家馬以他和記者的談話內容為基礎寫了篇長文，把作家楊貶得一文不值，不少地方隱含著人身攻擊。他說象她這樣的中國女人不但有普通中國女人的缺點，如崇拜金錢，熱衷攀比，愛慕虛榮，不懂風情，小肚雞腸，猥瑣弱智，不尊重男人等等，而且崇洋媚外，食洋不化，不倫不類，隻因嫁了個洋人老公，那怕語言根本無法溝通，隻能以身體語言進行交流，而故意四處招搖過市大肆張揚，甚至有的就因為和老外上過床，便以為自己成了高等華人，更是某些中國女人弱智和虛榮心極強的表現。他說有些中國女人為了身份隨便和澳洲男人上床，嫁給老外的女人往往都長得奇醜無比，而且幹癟，也許是被榨幹了。他還說有的中國女人喜歡聞騷味就如土著人喜歡聞汽油味，而且把體毛多作為男人雄性的特征，其實體毛多隻能說明白種人還沒有完全進化。他乘機評擊白種人，說他們在性愛上有著名的五不分，即上下不分，前後不分，男女不分，老幼不分，親疏不分。
男人們的這些反應大部分早在作家楊的預料之中，她不免為此感到沾沾自喜，對自己的學識也就更加孤芳自賞。
作家楊花了半天時間，儼然以一個學者自居，又寫了篇洋洋大觀的文章，取名曰“從中國的性文化說開去。”該文從曆史的，文化的，社會的，哲學的，心理的，性器官的，性高潮的高度，對中國的曆史，文化，社會，哲學，和中國人的性器官，性高潮作了辯證的分析。針對作家馬對中國女人的批評，她也批判了中國男人的缺點，她說中國男人對任何事情隻講求數量而不講求質量，他們隻注重有多少錢，幾座房，幾部車，這和性愛時隻追求次數是有機相聯的。她特別指出中國男人自私自利，不考慮別人的感受，特別是做愛時不考慮性伴侶的感受，而且一點也不浪漫。她還說中國男人沒有探索冒險精神，而是死要麵子，自以為是，口是心非，汙言穢語，神經脆弱，自戀自卑，呆板僵化，不注重形象，名利熏心，欺善怕惡，欺軟怕硬，崇拜權力財勢，有了錢就包二奶等等，等等。這場論戰似乎要演變成中國男人和中國女人之間的戰爭。
作家楊的文章引起了當地記者的注意。幾家報紙和電視台有興趣對她進行采訪，這令作家楊大喜過望，她的出名欲一時間更加膨脹起來。但在一個朋友的勸說下，再經過仔細思忖之後，她覺得這件事要是在主流社會中傳播開來後果可能不堪設想。她記得一個白人問過她在中國是否允許談戀愛，他說有一次在電視上看到報道說中國人談戀愛會被抓去坐牢，作家楊告訴他在中國雖然不能象在澳洲那樣婚前有自由的性行為，但可自由戀愛，那人寧可相信電視上的報道，他沒有從她口中獲得證實顯然感到有些失望。這一事例雖然不能說明白人對中國的人事都持有偏見，但足以證明他們的看法受到新聞媒介報道的影響極大，對中國了解越少所受的影響也就越深。而且在澳洲種族主義陰影不散，說不定有人會利用她的言論對華人作大肆攻擊，華人子弟在學校裏會受到侮辱，譏笑，陷他們於尷尬艱難的境地。
作家楊對兩個月前的一件事至今記憶尤新，那天她開車因為在下個路口要左拐，在紅燈前麵擠進左道，她後麵的那位駕駛員停下車後來到她的車窗前對她破口大罵，說她開車違章危險，說所有亞洲人都這樣，說亞洲人滾出澳洲。那人一直罵到紅燈轉綠，臨走前還用腳踢了一下她的車身。她把車開走後，用手巾紙拭去從那人口裏飛濺到臉上的唾沫，而眼淚竟簌簌地順著眼角流下來。以她的良知她知道不應該到洋人中去損害華人的形象，那樣做一定會在華人圈激起眾怒而被萬夫所指，她因此聲名狼籍成為留學生罪人。也許後果並不會像她想象的那麽可怕，但她要以民族大義為重。而且她知道物極必反樂極生悲，她應該適可而止，因此她最後還是一口拒絕了英文傳媒的采訪。
虛構----男人和女人（三）
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