人間煉獄141

人間煉獄141

 

高帆

 

那麽，屈原到底算不算“忠臣”，答案也是肯定的。但是屈原的“忠”並非“愚忠”，更非當代淪陷區大陸政壇那種僅憑嘴炮效忠的“兩麵人”——嘴上高喊著“忠誠不絕對，就是絕對不忠誠”，背地裏卻“上有政策下有對策”地把禍國殃民進行到底。

 

在翔哥看來，用非黑即白的忠奸之分來評判曆史人物顯然有失偏頗。難道“主戰派”就一定是忠臣，“主和派”就一定是奸臣？嶽飛主戰，秦檜奉旨主和，而按照南宋與金朝的實力對比，戰線一旦拉長，南宋的後勤補給就會顯得力不從心；但是，宋高宗殺主戰派嶽飛以震懾軍心，這就讓後世之人因同情嶽武穆的不公遭遇，從而有一萬條理由把執行“莫須有”計劃的秦檜牢牢地批臭鬥倒——跪在嶽武穆墳前贖罪。林則徐奉旨南下廣州禁煙，一度被抬高至“民族英雄”的崇高地位；然而一旦“禁煙運動”觸發了鴉片戰爭，於是各種誹謗又何患無辭地飛向朝廷，原本對林則徐恩遇有加的道光皇帝轉而憤怒交加，把一切責任均遷怒於“背鍋俠”林則徐，下旨革去他兩廣總督一職。晚清末期，在載漪、載瀾、載勳、英年、趙舒翹、毓賢、啟秀、徐承煜、徐桐、剛毅、李秉衡、董福祥等一幫老頑固的極力挑唆下，老慈禧敢為人先地勒令光緒下旨對十一國同時宣戰，引發八國聯軍侵華；難道說，這些不自量力地與文明世界進行大決戰的“主戰派”也是“忠臣”？被慈禧下令處死的兵部尚書徐用儀、戶部尚書立山、吏部左侍郎許景澄、內閣學士兼禮部侍郎聯元、太常寺卿袁昶——這些“主和派”反倒變成了“奸臣”？

 

縱觀曆史我們不難發現：皇帝掌握著絕對的權力，擁有最終裁量權，卻不願承擔任何責任。皇帝永遠沒有錯，是“諸臣誤朕”。然而，所有的“千年大計”都是你在親自指揮親自部署，又怎能把亡國的責任一股腦推給“奉旨辦差”的臣子們呢？

 

專製治下，領導的看法主宰著一切——不但決定了局勢的走向，也決定著臣子的生死。為了保住頭頂的烏紗帽，列位臣工明知是錯誤的政策也不得不層層加碼地貫徹執行，而那些敢於提出不同意見者不是被清洗出局，就是被人間蒸發。悲哀的是兩千餘年過去了，中共國非但沒有走出獨裁專製的“囚徒困境”，反而一路倒退回了史前文明時代，連最後一塊“以德服人”的遮羞布也幹脆利落地扯下不要了，無時無刻不在上演“我是流氓我怕誰”的悲劇輪回與空前浩劫。

 

麵對史無前例的至暗時刻與超越古今中外的殘苛暴政，身為知識學人的我們又該何去何從？是像屈原那樣不畏強暴，為了國家的前途、民族的命運、人民的福祉，每逢關鍵時刻必挺身而出，還是像精致的利己主義者那樣隻求自保，在汙染的河流中隨波逐流，在千年醬缸中扭曲如蛆蟲？

 

與大象相比，一隻螞蟻的力量基本可以忽略不計，然而當千萬隻螞蟻鑽進大象的體內，日拱一卒地搬運出他的“至暗內核”，那麽勝利的天平就會傾向於看似弱小卻接力戰鬥的一方；與駱駝相比，一根稻草的重量同樣可以忽略不計，然而當一根又一根稻草累計疊加到駱駝身上，總有一天會壓垮這龐然怪物……道理就是這麽簡單，關鍵是你有沒有采取行動，還是寧願對那些呐喊著、抗爭者落井下石？

 

在漫漫的曆史長河中，那些自詡為偉大的獨裁者往往渺小到可以忽略不計，無論是他們自吹的“壯舉”，還是自封的“政績”，最終都會被載入汙穢史冊，成為反麵教材。從表麵看，他們每一次都能毫無例外地通過武力鎮壓民眾訴求獲勝，然而事實上，每一次重複濫用暴力都會讓他們輸得很慘，直至最終被牢牢地訂在曆史恥辱柱上，接受千夫所指、萬民唾罵的鞭屍撻伐！

 

如果說古代的獨裁者受製於時代的局限性，為了維護特權統治而不得不祭出大殺器，直殺得江山變色、血流成河，那麽今天呢？明明有民主法治的康莊大道你不走，卻偏偏要把曆史倒車狂飆到底，為了登上至尊寶座不惜大開殺戒，這難道是明智之舉？你要做千古一帝，中國人民堅決不答應；你要做世界領袖，世界人民堅決不答應！我們冷冷地瞄著你一意孤行——發誓不聽良言相勸地踏上一條啟動自毀模式的不歸路！你以為每個人都是為你所用的棋子，實際上你才是那枚被暗黑勢力操控利用——用過即棄的棋子！

 

毫無疑問，曆史隻會記住兩類人：一類是為社會發展創造價值的人，譬如馬斯克；一類是為人類進步作出貢獻的人，譬如川普。而那種致力於稱孤道寡、稱王稱霸——不惜摧毀人類文明、民主根基的現代怪物，等待他們的唯一結局就是被聯合圍剿——被國際法庭審判，被送上絞刑架絞死。

 

“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”追尋真理的道路源遠而流長，但我將百折不撓、永不言棄地去追尋和探索。“身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。”那些在追尋自由的道路上不幸犧牲的的勇士們，雖身死卻獲得神靈的庇佑，堅毅的魂魄亦化作不屈的鬼雄……

 

踽踽獨行於汨羅江畔，深刻緬懷著創下豐功偉績的先哲先賢。當曆史照進現實，翔哥的滿腔哲思飛升，口占一絕《感傷懷屈原》：

 

坦蕩靈魂遊四方，

肉身禁錮在牢房。

九州同濟孟婆雨，

萬世冤屈訴粽香。

 

隨後，又揮毫賦就一首《屈子哀》，為此次探訪祭奠之旅畫上一個圓滿的句號——

 

巫川濁浪不堪醉，

噩霧連江屈子哀。

未能合縱安天下，

反倒貶逐遭剪裁。

昏君三代信奸佞，

忠毅九冤猶賑災。

年年著述憂國歎，

夜夜含悲化血飛。

 

（未完待續）