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簡單介紹亞曆山大·杜金和他的新歐亞主義

(2023-09-09 10:24:18) 下一個

       前兩天有人在論壇提到世界的七極,這是俄羅斯亞曆山大·杜金提出來的。提到這個人就不能不提他所倡導的新歐亞主義,而新歐亞主義已經成為俄羅斯的國家意識形態。

 

       那麽亞曆山大·杜金是何許人也?杜金有很多標簽,比如“普京的大腦”,“俄羅斯帝國的招魂者”,“瘋子哲學家”等等。杜金在他早年的地緣政治理論著作中主張分裂中國以達到化解中國威脅的目的,把西藏、新疆、內蒙古和東北作為安全緩衝區,而這片安全區應該納入俄國勢力範圍。2018年,複旦大學中國研究院院長張維為聘請杜金擔任高級研究員。自此,他對中國態度大改,對中俄聯盟和中國的“一帶一路”明確表示支持。杜金女兒杜金娜遇害後,院長助理餘亮在2022年8月23日撰文哀悼,開篇寫道:“一位朋友的女兒遇害了”。

 

 

        杜金1962年出生於莫斯科,80年代末開始接觸到歐亞主義思想。在蘇聯的80年代逃避主流意識形態,逃避秘密警察監視的地下聚會非常風行。杜金就是在這種地下聚會上結識了一個叫戈洛文的人。戈洛文是一個酗酒者,也是一個文學天才,是一個對希特勒的第三帝國非常癡迷的人。在他聚會的小圈子當中,他自稱元首,甚至要求參加聚會的人穿上納粹的軍裝。這樣一個崇拜納粹的人對年輕的杜金產生了非常深刻的影響。因為戈洛文豐富的知識,幫助杜金打開了對傳統、對宗教、對東正教哲學、對形而上學的理解,把杜金帶上了反共產主義、反自由主義、反西方現代文明的道路,並且開始接觸海德格爾的哲學思想,接觸地緣政治和神秘主義。1993年,30歲的杜金加入國家布爾什維克運動。90年代末,他創辦了一本地緣政治雜誌,這本雜誌宣傳地緣政治的思想,廣受俄羅斯民眾,特別是俄羅斯軍隊中年輕軍官的好評。杜金新歐亞主義的思想主張集中體現在他的成名作,1997年出版的《地緣政治的基礎:俄羅斯的地緣政治未來》(The Foundations of Geopolitics: The Geopolitical Future of Russia)一書中。這本書出版的背景正是俄羅斯處在經濟崩潰,車臣軍事行動失敗,俄羅斯的民族自尊心極受挫折的時候。杜金在這本書中呼籲俄羅斯通過聯盟和征服、分裂其它國家領土來重建其影響,並挑戰西方陣營。正好契合了當時俄羅斯社會的民族思潮,激起了極大反響。2002年杜金開始創建歐亞黨,受到普京政府的歡迎。2014年烏克蘭發生顏色革命,杜金又開始組織歐亞青年運動,成為該運動的精神領袖。在網上流傳的一段視頻顯示杜金用俄語說:“我認為殺、殺、殺(烏克蘭人),沒有其他話好講”,這些言論激怒了許多烏克蘭人。杜金早在2008年俄羅斯與格魯吉亞的戰爭期間就呼籲吞並克裏米亞,他曾前往有爭議的南奧塞梯地區,還在那裏跟一枚火箭發射器合影留念。他的女兒杜金娜生前曾發生聲對俄羅斯入侵烏克蘭予以支持,曾被指“頻繁且高調發布有關烏克蘭的虛假信息”而受到英國製裁。

 

       從彼得大帝開始,俄羅斯的現代化轉型經曆了四條道路:西方主義、泛斯拉夫主義、列寧主義,和歐亞主義或者說新歐亞主義。新歐亞主義繼承了歐亞主義。斯拉夫主義在某種程度上提倡學習西方,但是特別強調在學習西方的同時要保持俄羅斯自身的社會文化傳統,要走一條現代化而不西方化的道路。但是新歐亞主義是反西方的,這種主義係統地否定西方自啟蒙運動以來的價值理性,對自由主義、理性主義、選舉民主等普世價值持否定和反對的態度,更反對西方將這些普世價值觀視為真理,向非西方國家輸出這些價值。同時,新歐亞主義反對全球化,更反對以美國為首的西方國家的單邊主義。其次,他們提出一套歐亞主義的核心價值,包括尊重傳統價值、威權主義、國家主義、民族主義,特別強調將東正教至於首要地位。這個主義建立在地緣政治基礎之上,要以此為核心價值來建立一個大俄羅斯聯盟,將俄羅斯恢複到前蘇聯的版圖,甚至不惜采用武力征服的手段達到這個目的。

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