碼農學寫字
到處看看，一起聊聊
木頭長得是一幅人畜無害的樣子，加上為人算是謙恭有禮，有問有答，與我在家時經常相對兩無言，但在外頭，總能讓人輕易卸防，把家底交待的一清二楚，連祖上三代的二姑奶奶是怎麽來美國，都說的毫無保留。比如現在。
我們剛從南邊曬完太陽回來，從機場回家的路上。司機先生有點年紀了，木頭和他從計程車牌開始竟然一路聊到司機先生美豔無雙的姑奶奶！我原本疲累的腦袋已經耷拉下來，眼皮也撐不住了，這一下我的收聽天線自動開啟，有故事。
司機先生是希臘移民，來美四十多年，一直以開計程車為業，自然見證了這許多年來計程車營業牌照的飆漲起落，從業辛苦略過不提，卻說起了自己年輕時，因為姑奶奶的提攜，到了美國。姑奶奶在家鄉是個美麗的傳奇。一頭蓬鬆墨黑的卷發如瀑布長泄披在身後，深棕色的雙眸深邃，遠山如黛，鼻梁挺直，眉眼口鼻據是黃金比例，大街上走過，如果沒閃瞎路人的雙眼，那回頭率是百分之百。
姑奶奶對新大陸有所憧憬，憑借自己的優勢，以一張玉照，成功地把自己嫁來美國。我正想打聽姑奶奶外嫁的細節，車停在了家門口，故事戞然而止，差點想請司機先生進來喝咖啡。
女兒不理解為什麽我對這個故事興趣濃厚？我回那是因為曾經看過幾本關於mail-order brides 的曆史小說，今天竟遇到一個真實的案例。奶茶妹從mail-order brides 字麵上理解，大吃一驚，以為是人口販賣。我大略解釋了一下，她有所領悟：「噢，那是Tinder 的始祖。」
也對。郵寄新娘，實際上和紅娘、相親以及Tinder 的作用也差不離，都是經由某個媒介，介紹男女雙方以結婚為目的互相認識，隻不過間關千裏，最多隻能書信往來，但是這樣魚雁往返的頻率應該也很低，畢竟想經由這個頻道結婚的男女，結婚不是目的，而是策略，想盡快通過婚姻達到自己人生的另一個目標。如果雙方條件能談攏，就可以早點開始下一步驟。
不論是Jane Austen 筆下的英國社會，或是美國的郵寄新娘，十九世紀的中外女性，除了透過婚姻還有什麽法子，能改變自己的現狀？當時的年輕小夥還能自己跳上火車，登上輪船，或騎著馬呼嘯往西部淘金去。當時的女性縱使有類似的冒險精神願意出去闖一闖，第一就闖不過自己的家門，除了結婚，有個男人願意為她擔保，女性的步伐才邁得出去。
即使21世紀的今天，聯姻更是富貴人家為保繁華再平常不過的策略。平凡如我，當初結婚也不是完全沒有計算的。
算，我對木頭有幾分歡喜？他又對我有幾分真心？
算，我孤身在美，能不能喜歡他的家人？他的家人能不能接納我？
算，學、經曆，身高，人品。我本俗人，愛情麵包我都要，而且正大光明地靠自己去爭，自己去賺。如果他沒本事，我何必為自己找負擔？一個人的日子其實也挺自在。愛情是什麽？從愛自己開始。結婚更是為了1+1大於二，而不是1+1等於1。身高麽，天塌了，不是有高個子頂著嗎？人品就不用說了吧。
這算盤嘛，也不是隻有我會打。木頭家的一個嬸嬸，在我倆訂婚後也曾玩笑的說：「你們這個婚姻啊，至少得維持兩年。」，我非常高興有這個機會說明：「公司給我綠卡呢，我工作不能丟，但是，隨時可以休夫。」
不管如何算計，婚姻的起點必須是雙方對等的。門當戶對是有道理的。許多人的伴侶不都是從學校，工作，或朋友圈中認識的嗎？不是基礎相當的人，又怎麽會出現在同一個學校？同一個職業場所？或結交相同的人？這不也是現代版的門當戶對。
婚姻裏磕絆爭吵，失望憤怒都有。起因不外乎是每個人自己心裏有杆秤，有付出就會希望得到相應的回報，當這杆秤失去平衡就會造成矛盾。
婚姻必須是公平的，我以照顧換他憐惜，他以尊重換我體貼。
如此說來，婚姻，難道不是一場公平的交易？
個人對“交易”一詞持中性看法，無關褒貶，就隻是 trade, or “give and take”。婚姻（愛情）裏，隻有付出，不求回報的人， 也許有吧？但我不奢求，隻堅持有來有往。
至於道德嘛，當夫妻雙方沒有對等的社經資源，為了維持核心家庭的穩定，也許必須用道德來約束，否則，真沒別人什麽事，是不是？
對於婚姻來講，愛情和性都不是必須的，所以存在開放婚姻的概念，婚姻的雙方可以各自尋找自己的愛情和性，但維持同一個婚姻。
而且這並不違法，隻是被某些社會認為不道德。婚姻是在法律層次，愛情和性是在道德層次，背叛了愛情並不違法，僅僅會被道德批判。
認識這個關於婚姻的特點是重要的。
當然，既然是個“合同”，什麽郵寄新娘，tinder的，也就不奇怪了，具有某種合理性，而且後者僅僅是一種工具，並不是婚姻本身。
祝京妞周末愉快！
台灣現在天氣應該很適合出遊吧？祝沉香周末愉快。
謝謝碼農好文分享！周末愉快！