讀書有感：文明的衝突和碎片化

“文明的衝突”（The Clash of Civilization）的係統性論述來源於美國學者撒母耳.亨廷頓。他針對二戰以後，尤其是冷戰以後，世界地緣政治格局的變化和文明的特征，提出了以國與國之間的衝突為特征的時代的結束，取而代之的是各個文明之間的不同（內涵和包容性的不同）而發生的衝突。他以車臣和南斯拉夫戰爭為例，做了很多的分析。911事件以後，又一次證實他的論述的有效性。筆者在觀察所經曆過的從裏根總統以來的曆任總統選舉，美國社會在政治上的兩極化（兩極是個不準確的描述，英文是“polarization”，更準確的翻譯可能是“趨極化”）從奧巴馬總統就已經非常的顯著。到今天拜登總統和特朗普總統之間的選舉，幾乎已經進入宗教化和信仰化。這是亨廷頓沒有論述到的。這樣的衝突算不算文明的衝突，也是智者見智仁者見仁。

亨廷頓的“文明的衝突”，是對他自己的學生弗朗西斯.福山的“曆史的終極和最後的人類”（The End of History and the Last Man）的回應。福山將自由民主主義（liberal democracy）定義為人類社會的終極社會，降低了文明的不同所帶來的對自由民主主義的衝擊。

20度年前讀的這兩本書，有助自己如何理性和批判性看今天的世界，發現美國的總統大選，英國的首相辭職，法國明天（7月7日）的大選，麵對以巴戰爭的以色列內閣，歐洲剛剛結束的歐盟的選舉，德國的聯合政府，都呈現出碎片化的特征。這些地緣政治上的碎片化，和一個國家內的碎片化，加上科學技術上的碎片化，是今天世界的特征。寫到這裏，一直在困惑，如何表達“碎片化的世界”，World Fragmentation？或更直觀的World In Pieces？

[油翁]

這篇文章寫得很深入，對於亨廷頓和福山的觀點進行了深入探討。感謝作者的理性和批判性思考，帶給我新的啟發。期待讀到更多相關文章。辛苦了，becnned！

[dhyang_wxc]

對個人思維來說，不能被碎片化的信息左右，要始終保持某種完整和連貫性，才不會表裡不一，前後矛盾。這就需要知道，傳統也是碎片按照天理人性和現實拚成，現實碎片久了就會有變化，生成或消失，這就要對傳統的碎片組成，抱有一個loosely拚成的態度去收納新的碎片——所謂開放心態，但是是拒絕變態的開放心態。這就要對天、人、道有所認識。這方麵的方法論，在東方國學裡。西方則更推重新碎片。福山和亨廷頓正成對比。

[dhyang_wxc]

贊。或者可以說Fragmentation of View。

海森堡在一個演講裏，討論物理學的發展，認為一個新的合理的統一的圖景、願景，導致了現代物理學的迅速發展。湯川秀樹觀察到那個時代天才成批出現。社會可以類比。

碎片化是傳統的碎片化，碎片本來有傳統的收納，傳統拒絕碎片化。新的統一的圖景、願景也可以將碎片拚回去。但為了打碎傳統而碎片化，不管傳統是否合理，又沒有個新的地平線，碎片化之後，就隻有等著大亂，讓自然力量或其他力量收場。如二戰後的歐洲。

[大號螞蟻]

世界文明與大一統政權 (2024-06-27 04:16:43) 下一個
雖然現在文明進步了很多，但是人類文明的基本框架依然主要取決於地理條件。自古以來，人類文明主要分為以下這些文明圈：
北美，南美，歐洲，西亞北非，中南非，南亞，東南亞，東亞，澳洲，以及一個曾經輝煌但已基本消亡的大草原內亞文明圈。

大草原文明圈在大航海興起之前，曾經是東西方文明圈的貿易交流中心。但是大航海興起後，被迅速取代。就如實體店被網店取代一樣，從車馬喧嘩到門可羅雀。大草原文明圈主要覆蓋從烏克蘭到滿洲的路上海洋地區。現在這些地區已經不足以自成體係。滿蒙並入東亞，中亞並入西亞，俄白烏並入歐洲。

曆史上曾經達到圈級（統治一個文明圈的大部分），甚至圈際（統治跨文明圈的大疆域）的政權（不是國家，國家是政權的近二百年來的體係概念）有：

古羅馬，控製當時歐洲的有效大部，西亞北非大部。是一個圈際大佬。當然這隻是最盛期的六百年左右。有序傳承二千二百年，名義傳承二千七百年。文明傳承上啟古希臘，下到今羅馬美利堅，約四千年。甚至上推到新月沃地文明，能有八千年曆史。

不過新月沃地文明也可以說是當今世界各文明的總根。往西傳了一手的希臘，一手半的羅馬。往東傳了一手的西亞，一手半的南亞。西亞經大草原穿到東亞的商殷三星堆，算是二手到二手半。南亞方向再穿了二手到二手半的東南亞。中南非隔著沙漠漏了一點點，算是個五手，澳洲美洲隔著大洋，還是新月沃地興起以前，一兩萬年以前的水平。

接下來就是大蒙古帝國，鼎盛時期控製了絕大部分內亞，絕大部分東亞，大部分西亞，很大一部分南亞。論疆域比羅馬更廣，但是巔峰時期很短，約八十年。有序傳承約三百年。文明脈絡往上追，虛者說可以到所謂黃帝打炎帝（類似蒙古滅金宋），也就是新月沃地文明在馬匹馴服以後東來的時候。實者說，起碼是匈奴鮮卑突厥契丹女真一係。三五千年怕是有的。

再就是大航海突出地中海以後的西班牙帝國。占據了中南美大部和東南亞一部，歐洲一部。鼎盛百年，有序傳承逾千年。文明上接羅馬行省時期。可以算是羅馬的分支。

接下來就是大不列顛，首次統一了南亞的絕大部分，北美有效大部，中南非一大塊，等等。鼎盛時期約一百五十年，有序傳承一千二百年。也是羅馬文明的分支。

法蘭西勉強算是一個圈級。曾經短暫統治歐洲大部，在世界多地擁有過殖民地。鼎盛時期算有個幾十年。但是強大的時間就長的多，大約有上千年。有序傳承一千五百年。是羅馬最鐵的分支。

納粹德國就更勉強了。統治歐洲北非兩年。不過上承神聖羅馬，挑起兩次世界大戰，如今更是歐洲領袖。也不可忽視。算是滅亡羅馬卻又想繼承羅馬的分支。

蘇俄倒是不算勉強。基本上統一了大草原範圍。甚至加上了東歐。影響力更是片及東亞西亞東南亞非洲。不過大草原在大航海興起之後已經破敗不堪，不足道也。鼎盛時期近二百年。有序傳承約四百多年。文明傳承，從沙皇的名號就知道，也是一個羅馬追隨者。

今日羅馬，美利堅，文明脈絡自然是羅馬一脈。不僅是英國的直接傳承，而且是美國在此基礎上政體創新，甚至比英國更繼承了羅馬的精神和基本架構。統治北美大部就達二百年。統治世界大部八十年。是人類曆史上唯一對世界大部進行控製的政權。

等一下，中國或者東亞的大一統怎麽說？請聽下回詳解。

[大號螞蟻]

這不是碎片化。是去全球化。