活法

“活法”說是中國古典詩學中一個極為重要的命題。最先提出“活法”說的是北宋天聖二年（1024）登進士第的後期西昆體詩人胡宿（996—1067），後經蘇軾等人的進一步完善，到了南北宋之交的呂本中（1084—1145）那裏，得到更為全麵、係統的闡釋，最終集其大成。呂本中對“活法”說進行了準確的界定和探源，並揭示其內容、指出其路徑，拓展其影響。同時，呂本中身體力行，將“活法”說貫徹實施於自己的詩歌創作中。

呂本中（紹興進士），標舉“活法”，作《夏均父集序》雲：學詩當識活法。所謂活法者，規矩備而能出於規矩之外，變化不測而亦不背於規矩也。是道也，蓋有定法而無定法，無定法而有定法，知是者，則可以與語法法矣。謝元暉有言，“好詩轉圓，美如彈丸”，此真活法也。