特色鮮明的《封城演義》，製度優越性爆表、執政合法性超值

正在上海上演的活報劇《封城演義》使我想起了《封神演義》，因為上海話二者諧音。

《封神演義》讓我弄懂了“成則為王敗則寇”的真正含義。弄懂了為什麽新王朝總是要編撰神話、篡改曆史，把舊王朝描繪得無惡不作、罪該萬死，把自己打扮成人民的救星。周對商如此，清對明已登峰造極、不遺餘力，斧頭幫的·鐮刀國對中華民國更是玩得爐火純青、無以複加。

《封城演義》讓我弄懂了斧頭幫鐮刀國為什麽喜歡畫蛇添足，要在諸多理所當然、不言而喻地屬於人民的事物前加上累贅的“人民”一詞。

《封神演義》全書共一百回。由商紂王題詩調戲女媧、蘇妲己進宮魅惑紂王為開端，以薑子牙輔佐周武王伐紂的中國曆史為背景，描寫了商朝與周朝的對抗，以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事，最後以薑子牙封諸神和周武王封諸侯做結尾。融合了曆代以訛傳訛誤傳下來的虛假人物典故和神話人物，包括人類、道士、神仙和各種妖精，情節虛實交錯，奇幻色彩濃厚，塑造了許多假作真時真亦假、無為有處有還無的栩栩如生的人物形象。

《封城演義》全劇共一百城。由定於一尊的斧頭幫鐮刀王發布聖旨，先親自部署親自指揮嚴懲“謠言製造者”，後親自部署親自指揮冷血封城，再親自部署親自指揮“人民解放軍”進城“二次解放”人民為開端，以方方《武漢日記》從“人民的聲音”到“祖國的叛徒”為鋪墊、上海封城記錄視頻《四月之聲》、《上海晚春》等慘遭官方打壓全網封殺為伏筆，描寫了人民與“人民政府”的對抗，以及韭菜與鐮刀、螻蟻與螃蟹鬥智鬥法、在斧頭幫鐮刀王先掩耳盜鈴後封城盜零的麵子政治的瘋狂折騰下屁民們苟且偷生的故事，最後以民聲和民生被清零、鐮刀王自封一貫正確、鐮刀國自詡無比優越做結尾。融合了“解放”以來曆次政治運動的再現與重演、人民與“人民政府”的主仆關係、人民與“人民解放軍”的魚水之情。“人民政府”如狼似虎、所向披靡，人民飛蛾撲火、螳臂擋車。情節高潮迭起、生離死別。百姓忽白日家中夢魘夢囈、畫餅充饑，忽方艙美地夢遊夢想、步入天堂。特色鮮明，製度優越性爆表、執政合法性超值。鐮刀與韭菜、螃蟹與螻蟻、一尊與文亮、欽差與文宏、黨棍與方方、殘暴與無助，遇物而涇渭自分，立誠而風雨如晦。

高牆之內，大國抗疫。美煞一尊、笑煞病毒、苦煞屁民、驚煞世界。
一尊以不變應萬變，自命不凡、禍國殃民，傷天害理一場空。
病毒以萬變應不變。聲東擊西、神出鬼沒，笑指封城無用功。
百姓以無奈哭突變，病毒易躲、赤禍難防，出生入死為哪宗？
全球以詫異觀奇變，自斷生路、損人害己，芸芸眾生關雞籠！

請看，斧頭幫在明代古跡天安門城牆上的醜陋塗鴉，是多麽地虛偽不實、荒唐可笑！
“中華人民共和國萬歲！”“世界人民大團結萬歲！”

共和國如果不是人民的還能是誰的呢？還能算是共和國嗎？
武漢人民、上海人民、北京人民、香港人民連對自己城市的命運都沒有知情權、發言權、和決定權，他們對這個“人民共和國”的命運真的有知情權、發言權、和決定權嗎？

世界人民大團結是一個什麽樣的概念、什麽樣的景象呢？
怎麽個大團結法呢？一起到天安門跳廣場舞嗎？
各族人民之間很多都是老死不相認識、不相往來的，除了鄰居、朋友、戀愛、婚姻、主客、買方賣方和生意夥伴外。
自由世界的人民本來就是相安無事的。
獨裁國家的人民不是不想團結，而是其統治者不讓他們團結！
中國人民難道不想與韓國人民和越南人民友好相處嗎？曆代不是一直有不少跨族婚姻嗎？
俄國人民難道不想與烏克蘭人民和波蘭人民友好相處嗎？曆代不是一直有不少跨族婚姻嗎？
可獨裁者非要派人民子弟兵去跟人家的人民子弟兵幹仗不可，弄得兩敗俱傷、貽害無窮。

喜歡窮兵黷武的從來都不是黎民百姓，而是獨裁者和各種邪惡勢力。

這兩條塗鴉實際是在宣告：
鐮刀斧頭獨裁國萬歲！邪惡勢力大作孽萬歲！

因斧頭幫的鐮刀國政權不屬於人民，故要在“政府”一詞前加上“人民”一詞。此實乃慣騙犯斧頭幫當年用“停止內戰”、“爭取民主”、“團結抗戰”等謊言欺騙人民欺騙世界、欲蓋彌彰、此地無銀三百兩的故伎重演而已。畫蛇添足、不倫不類，做賊心虛、不打自招。

同理，因為斧頭幫的軍隊是鎮壓人民用的，所以要加上“人民解放”一詞。

同理，就有了更多的蛇足：
“人民”共和國
“人民”廣播電台
“人民”電視台
“人民”公仆
“人民”警察

更有了偷梁換柱、欺世盜名：

“人民代表大會”
“人民政協”
“人民公社”
“人民日報”
“人民幣”
“人民網”
真的嗎？

“解放日報”
每日都要被解放嗎？