夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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韓詩外傳8.19:晉平公使範昭觀齊國之政

(2022-12-08 07:32:42) 下一個


 

韓詩外傳8.19:晉平公使範昭觀齊國之政

原文:

晉平公使範昭觀齊國之政,景公錫之宴,晏子在前,範昭趨曰:“願君之樽以為壽。”景公顧左右曰:“酌寡人樽,獻之客。”〔“範昭已飲。”〕晏子對曰:“徹去樽。”範昭不說,起舞,顧太師曰:“子為我奏成周之樂,願舞。”太師對曰:“盲臣不習。”範昭起,出門。景公謂晏子曰:“夫晉、天下大國也,使範昭來觀齊國之政,今子怒大國之使者,將奈何?”晏子曰:“範昭之為人也,非陋而不知禮也,是欲試吾君,嬰故不從。”於是景公召太師而問之曰:“範昭使子奏成周之樂,何故不調?”對如晏子。於是範昭歸,報平公曰:“齊未可並也。吾試其君,晏子知之;吾犯其樂,太師知之。”孔子聞之,曰:“善乎!晏子不出俎豆之間,折衝千裏。”《詩》曰:“實右序有周,薄言震之,莫不震疊。”

譯文:

晉平公派範昭視察齊國的政治,景公賞賜酒宴。晏子也在場。範昭快步向前說:“請借你的備用酒杯給你敬酒。”景公看了看左右說:“把我的酒杯斟滿,獻給客人。”範昭喝畢,晏子說:“撤去酒杯。”範昭有點不高興,站起來跳舞,對樂師說:“請先生為我演奏成周的音樂,我想跳舞。”樂師回答說:“臣子我沒演習過。”範昭起來出門走人了。景公對晏子說:“晉國,是天下的大國呀。派範昭來視察齊國國政,現在你激怒了大國的使者,這可怎麽辦好啊?”晏子回答說:“範昭這個人,不是不知道禮儀的孤陋寡聞之輩,他是要試探君主您啊,所以晏嬰才不任由他用您的酒杯。“於是景公招樂師過來問他:”範昭要你演奏成周的音樂,你為何不做?”樂師的說法與晏子一樣。範昭回去後,報告晉平公:“不能兼並齊國。我試探他們的國君,晏子看出來了;我冒犯他們的樂禮,樂師看出來了。”孔子聽聞後,說:“太好了!晏子在宴席上,能擊敗千裏之外的襲擊。”《詩經》說:“上天真是護佑大周啊,突然一聲雷,天下驚慌。”

俠客心得:

 

懂禮儀,守規矩,不屈服於淫威,強人不敢侵犯。如果齊國害怕得罪晉國,而阿諛逢迎晉國使者,任由範昭用國君的酒杯飲酒,給他演奏隻有周王才可以享用的音樂,反而會招來晉國的侵略。因為範昭的到來,就是要測試齊國人是不是亂了方寸,有沒有戰鬥意誌,是不是有可乘之機。一個國家在危險的時候堅守常道,堅持國格,能挽救國家於危難;一個強大的國家在得意地時候,更需要秉持常道,不要膽大妄為,免遭滅頂之災。突然一聲驚雷,武王推翻了商紂,四方諸侯無不歸順。不就是因為商紂偏離了先王的常道常法嗎?

不守常道亂出牌,能有好嗎?

 

行有常

就是

不亂出牌

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