韓詩外傳8.27：齊景公使人為弓

韓詩外傳8.27：齊景公使人為弓

 

 

原文：

 

齊景公使人為弓，三年乃成，景公得弓而射，不穿三劄，景公怒，將殺弓人。弓人之妻往見景公曰：“蔡人之子，弓人之妻也。此弓者、太山之南，烏號之柘，騂牛之角，荊麋之筋，河魚之膠也。四物、天下之練材也，不宜穿劄之少如此。且妾聞：奚公之車，不能獨走；莫邪雖利，不能獨斷；必有以動之。夫射之道：在手若附枝，掌若握卵，四指如斷短杖，右手發之，左手不知，此蓋射之道。”景公以為儀而射之，穿七劄，蔡人之夫立出矣。《詩》曰：“好是正直。”

 

譯文：

 

齊景公叫人製作弓，三年才做成。景公得到弓後試射，竟然沒有射穿三層薄木片。景公惱怒，要殺做弓人。做弓人的妻子去見景公，說：“我是姓蔡的女兒，做弓人的妻子。這把弓是用泰山南麵的烏號柘木，紅牛的角，楚國麋鹿的筋，河魚地方的膠做成的。這四種東西，是天下最精煉的材料，不應該射穿這麽少的薄木片。而且我聽說：車神奚公的車不會獨自走；寶劍莫邪雖然鋒利，不會獨自砍斷東西；一定要有人運用它們。射箭的道理在於：手要象靠著樹枝一樣穩，手掌恰如握著雞蛋一樣輕，四個手指象砍斷的木棍一樣呆，右手射出，左手都沒感覺。這是射箭的道理。”景公按照這個方法步驟射箭，射穿七個木片，蔡女的丈夫立刻被釋放。《詩經》說：“喜歡這麽正直的人。”
 

俠客心得：

 

一個正直的人，是人性沒有被扭曲的人。在齊景公宣布自己丈夫死刑的高壓下，蔡女沒有被壓垮，能夠從容應對，委婉指出齊景公不會射箭，最後救出自己的丈夫。誰不喜歡這樣正直的人呢？齊景公一定很喜歡，他因此學會了射箭；而且挽救了錯誤殺人的滔天大罪；蔡女的丈夫是何等的幸運，娶了這樣一個勇敢正直的人做老婆。

 

正直是一種不彎曲不委屈伸展自在的生命狀態。表現在言行就是不卑不亢從容自如光明磊落。要修行到這樣的生命境界，儒家有一套程序，那就是：格物致知誠意正心。通過道德的學習和實踐，格正自己歪斜的心，從而達到至誠的生命境界。你就自然有了智仁勇三達德，你就可以象蔡女那樣有勇氣、有智慧應付各種情況，而保持內心的舒坦自由了。

 

惟天下之至誠，

為能盡其性。

能盡其性，

便能不驚不怖不憂不懼

歡喜自在。