夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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韓詩外傳8.24:孔子燕居

(2022-12-13 10:21:07) 下一個

韓詩外傳8.24:孔子燕居

 

原文:

孔子燕居,子貢攝齊而前曰:“弟子事夫子有年矣,才竭而智罷(pí  ㄆㄧˊ同“疲”),振於學問,不能複進,請一休焉。”子曰:“賜也,欲焉休乎?”曰:“賜欲休於事君。”孔子曰:“《詩》雲:‘夙夜匪懈,以事一人。’為之若此其不易也,若之何其休也!”曰:“賜休於事父。”孔子曰:“《詩》雲:‘孝子不匱,永錫爾類。’為之若此其不易也,如之何其休也!”曰:“賜欲休於事兄弟。”孔子曰:“《詩》雲:‘妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既,和樂且耽。’為之若此其不易也,如之何其休也!”曰:“賜欲休於耕田。”孔子曰:“《詩》雲:‘晝爾於茅,宵爾索;亟其乘屋,其始播百穀。’為之若此其不易也,若之何其休也。”子貢曰:“君子亦有休乎?”孔子曰:“闔棺兮乃止播耳,不知其時之易遷兮,此之謂君子所休也。故學而不已,闔棺乃止。”《詩》曰:“日就月將。”言學者也。

譯文:

孔子閑居在家,子貢提了提衣服恭敬地向前:“弟子跟隨夫子有很多年了,才能枯竭心智疲憊,學問停止不前,不在有增進,我想休息一下。”夫子說:“子貢,想怎麽休息?”子貢說:“子貢想在侍奉君主方麵歇息一下。”孔子說:“《詩經》說:‘晝夜不鬆懈,就為了侍奉君主一人。’做到這個不容易呀,怎麽可以歇息呢!”子貢又說:“我想在侍奉父親方麵休息休息。”孔子說:“《詩經》說:‘孝心不減少,賞賜永遠有。’做到這個不容易,怎麽可以停止呢!”子貢說:“我想在對待兄弟方麵休息一下。”孔子說:“《詩經》說:‘老婆孩子和諧相愛,象琴瑟合奏一樣;兄弟們相處,和樂而融洽。‘你做到這些不容易,怎麽能停止呢!”子貢又說:“我想在耕田方麵休息一下。”孔子說:“《詩經》說:‘白天割草,晚上搓繩,趕快修理房屋,又要開始播種百穀。’做到這些不容易,你怎麽能歇息呢。”子貢問:“君子有歇息的時候嗎?”孔子說:“蓋上了棺材,才停止播種。不知道時間的遷移,這就是君子的休息。所以學習無止無休,直到蓋上棺材。”《詩經》說:“天天有成就,月月有進步。”說的就是修學的人。

俠客心得:

天天學習,月月學習,年年學習。生命不息,學習不止。學習就是生命本身,它是不能停止休息的。學做人,學做事,學養生,學習的進步就是生命品質的提高,也就是仁德的存養。修學越學越深,仁德越積越厚,終於有一天你飛龍在天,不在被濁世羈絆,成一位美德光耀的人。

我們平時學的數理化等科學技術,也是君子修學的一部分,也屬於格物致知的範圍。如果學習科學技術是出於一顆仁心,用學到的知識做善舉而不僅僅是為一己之私,不僅僅是為了上好的學校找好的工作,當然有益於仁德的存養。如果像小人一樣,僅僅是為了功名利祿,不但不會積德,還會有損於德性的培養。

 

學道不已

日就月將

闔棺而止

立天地心

 

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