韓詩外傳7.12：孫叔敖遇狐丘丈人：

韓詩外傳7.12：孫叔敖遇狐丘丈人：

原文：

孫叔敖遇狐丘丈人。狐丘丈人曰：“仆聞之：有三利，必有三患，子知之乎？”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之！敢問何謂三利？何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者、人妒之，官大者、主惡之，祿厚者、怨歸之，此之謂也。”孫叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾誌益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。可以免於患乎？”狐丘丈人曰：“善哉！言乎！堯舜其猶病諸！”《詩》曰：“溫溫恭人，如集於木；惴惴小心，如臨於穀。”

譯文：

孫叔敖遇見孤丘老人。老人說：“我聽說有三利必有三害，你知道嗎？”聽老人這麽問，孫叔敖麵色更恭敬了，說：“晚輩遲鈍，如何能知道呢！可以冒昧地問您什麽是三利三害嗎？”老人說：“爵位高，招人妒忌；官位大，招人厭惡；俸祿多，招人怨恨。是這個意思。”孫叔敖說：“不是的。我的爵位越高，我越是謙卑；我的官位越大，我私欲越小；我的俸祿越多，我施舍越廣。這樣可以避免禍患嗎？”老人說：“好啊！說的好啊！堯舜都做不到啊！”詩經說：“溫和恭敬，如在樹林；惴惴不安，如臨深淵。”

俠客心得：

聖人的人生哲學，完全不同於小人爭權奪利的歪門邪道（象厚黑學一類的），從近處來講是安己安人之道，從遠處來說是己立立人、己達達人的理想。身處安穩的牛眠之地，人心才能安逸。眼前是懸崖峭壁，短時間看看風景可以，時間長了人非瘋了不可。人的妒嫉心就如同懸崖峭壁，一不小心會致人於死地。要避開它隻有壓低自己的身段，謙虛卑下。招搖過市、貪婪無度、收刮民脂民膏沒有不招致禍患引火燒身的。古今中外富貴之輩死於非命的不可勝數，還不是因為他們缺少孤丘老人的智慧！

易經有一卦專講謙虛，地山謙，把自己山一樣的實力深深埋入地下，否則一旦露出地麵，就成了山地剝卦了，山在地上，風刀霜劍毫不留情，非把你削平了不可!