韓詩外傳8.7：愷悌君子

韓詩外傳8.7：愷悌君子

 

原文：

可於君，不可於父，孝子不為也；可於父，不可於君，君子不為也。故君不可奪，親亦不可奪也。《詩》曰：“愷悌君子，四方為則。”

譯文：

對君主盡忠，而對父親卻不能盡孝，孝子不會做的。對父親盡孝，而對君主卻不能盡忠，君子不會做的。因此忠君不能沒有，孝親也不能沒有。《詩經》說：“康樂友善的君子，四方百姓的楷模。”

俠客心得：

自古忠孝難以兩全。但是兩者任何一個有虧欠，都會使我們愧疚。曾子把孝放在第一位，因為孝是天賦的，你沒有辦法改變它。曾子說你為了孝，為了住在父母旁邊，可以接受一個小一點的官職。為了更尊貴的官職而置孝親於不顧，顯然是不可取的。你可以等孝親完成了，再謀更大的事業。孝是一定要盡的，做事也一定要盡忠職守，但是事可以有大小緩急遠近之別，而親卻沒有。因此必須以親為主然後才是事業，不能反之。

當今人類根本不把孝親當回事，因此而造成無法彌補的遺憾。就像台灣作家龍應台說的，父母就像桌子腿，好的時候看不見他們。等沒有了，才注意到他們的存在，但是已經太晚了。

忠孝是可以兩全的，必須以孝為先，事業次之！

 

以孝為先

忠孝兩全

愷悌君子

四方則之