韓詩外傳6.12：田常弑簡公

韓詩外傳6.12：田常弑簡公

 

原文：

田常弑簡公，乃盟於國人，曰：“不盟者、死及家。”石他曰：“古之事君者、死其君之事。舍君以全親，非忠也；舍親以死君之事，非孝也；他則不能。然不盟，是殺吾親也，從人而盟，是背吾君也。嗚呼！生亂世，不得正行；劫乎暴人，不得全義，悲夫！”乃進盟，以免父母；退伏劍，以死其君。聞之者曰：“君子哉！安之命矣！”《詩》曰：“人亦有言；進退維穀。”石先生之謂也。

譯文：

田常（田恒，陳恒）殺了齊簡公，然後強迫國人發誓效忠他：“不發誓，全家死”。石他說：“古代效忠君主者，為君主而死。今天我舍棄君主而保全親人，屬於不忠；舍棄親人而為君主死，屬於不孝；我做不到忠孝兩全。然而不發誓入盟，就是殺害我的親人；同他們一起發誓入盟，就是背叛君主。嗚呼！生在亂世，沒法走正道；被殘暴之人劫持，就不可能做到仁至義盡，可悲呀！“於是他進去發了誓入盟，免除了父母的災難；出來伏劍而死，為君主盡了忠。聽到這養的義舉的人都說：“君子啊！安於天命啊！” 詩經說：“有個說法，進退兩難。”就是說的石先生。

俠客心得：

人終是要死，石他死得其所，做到了忠孝兩全。石他也可以苟且偷生，入盟逆賊，可能還能混個一官半職，一生榮華富貴。但是他的良心不允許他這麽做。叛逆自己的君主而偷生，會使他食不知味，夜不能寐，生不如死。文天祥也是因為同樣的原因而選擇了死。生命誠可貴，愛情價更高，若為自尊故，二者皆可拋。我這裏強調自尊，而不是自由。沒有自尊，哪裏有自由？自尊不是妄自尊大，而是基於對自己內心的絕對真誠。