韓詩外傳7.4: 孔子曰：昔者、周公事文王

韓詩外傳7.4: 孔子曰：昔者、周公事文王

 

原文：

孔子曰：“昔者、周公事文王，行無專製，事無由己，身若不勝衣，言若不出口，有奉持於前，洞洞焉若將失之，可謂子矣。武王崩，成王幼，周公承文武之業，履天子之位，聽天子之政，征夷狄之亂，誅管蔡之罪，抱成王而朝諸侯，誅賞製斷，無所顧問，威動天下，振恐海內，可謂能武矣。成王壯，周公致政，北麵而事之，請然後行，無伐矜之色，可謂臣矣。故一人之身，能三變者、所以應時也。”《詩》曰：“左之左之，君子宜之；右之右之，君子有之。”

譯文：

夫子說：“從前，周公事奉父親文王，從不專斷行事，從不自己挑頭。如此恭敬，像是承受不了衣服的重量，言詞說不出口；有東西獻給父親，小心翼翼怕失了手，兒子真是做到了家啊。武王死了以後，成王年幼，周公承繼文王武王的事業，履行天子的職位，行使天子的政務。征討夷狄的動亂，誅殺管叔蔡叔的叛逆。他抱著成王朝見諸侯，賞罰分明，進退有據，都是自己作主。威風震動天下，震攝海內，這真是做到了武啊。成王長大後，周公還政於成王。周公成了成王的大臣。做事都是先請示，沒有驕傲矜持的蠻橫，這真是做到了臣啊。所以一個人，三次變換角色，都是為了適應當時的情況。詩經說：“君子可以輔佐，也可以相佑“。

俠客心得：

前麵講到君君臣臣父父子子，周公就是一個很好的典範。他作為周文王的兒子，對待父親恭敬小心，盡了做人子的本分。攝政以後，殺伐決斷，平定三藩之亂，盡了做人君的本分。後來他還政於成王，又成了成王的大臣，盡的是人臣的本分。人子、人君、人臣，周公樹立了一個做人的模範。