韓詩外傳4.33：客有見周公者

韓詩外傳4.33：客有見周公者

 

原文：

客有見周公者，應之於門曰：“何以道旦也？”客曰：“在外即言外，在內即言內，入乎？將毋？”周公曰：“請入。”客曰：“立即言義，坐即言仁，坐乎？將毋？”周公曰：“請坐。”客曰：“疾言則翕翕，徐言則不聞，言乎？將毋？”周公唯唯，旦也逾。明日興師而誅管蔡。故客善以不言之說，周公善聽不言之說，若周公可謂能聽微言矣。故君子之告人也微，其救人之急也婉。《詩》曰：“豈敢憚行？畏不能趨。”

譯文：

有客人要見周公，在門口接應他問道：“有什麽告訴我的？”客人說：“在外麵說外麵的事，在裏麵說裏麵的事，進不進去？這就進去嗎？”周公說：“請進。”客人說：“站著說義，坐著說仁，坐著還是站著？”周公說：“請坐。”客人說：“說快了會語無倫次，說慢了會聽不見，說還是不說？”周公說好好，我明白了。第二天興師征討管蔡。因此，客人善於用不言之說，周公善於聽不說之言。周公可以說是能聽懂微言大義的了。因此君子用微妙的方法轉告大義，用委婉的方法解救急難。《詩經》說：“哪裏是害怕走？怕的是走得不快。”

俠客心得：

道義靠的是內心的領悟，而不是呱噪的言語。有時候語言不但傳達不了意思，反而越說越亂，越描越黑。管蔡作亂，客人想勸說周公出兵征討平定天下。因為管蔡是周公的親兄弟，他不好直說。於是就用拐彎抹角、不說而說的方式點醒了周公，周公第二天就出兵征討管蔡。

欲速則不達，有些急事需要用和緩的方法處理才能解決，事緩則圓。