韓詩外傳4.26：南苗異獸之鞟

韓詩外傳4.26：南苗異獸之鞟

 

原文：

南苗異獸之鞟(kuòㄎㄨㄛˋ 皮革)，猶犬羊也，與之於人，猶死之藥也，安舊侈質，習貫易性而然也。夫狂者自齕（hé 咬），忘其非芻豢也，飯土，忘其非粱飯也，然則楚之狂者楚言，齊之狂者齊言，習使然也。夫習之於人，微而著，深而固，是暢於筋骨，貞於膠漆，是以君子務為學也。《詩》曰：“既見君子，德音孔膠。”

譯文：

南苗那裏有一種怪獸的皮革，與羊皮狗皮沒什麽區別，給人用卻如毒藥一樣害死人。這是因為久了就慢慢變了，習慣改變了其本性。狂人咬自己，忘了他不是畜生；瘋子吃土，忘了那不是飯食。然而，楚國的狂人說楚國的方言，齊國的狂人說齊國的方言，習慣使然。習慣對於人來說，既微妙而又顯著，根深而蒂固，流暢於筋骨，如膠漆一樣堅固，這是君子修學之目的和方法。《詩經》說：“見到了君子，音容不忘。”

俠客心得：

君子修學，不是靠三分鍾的熱度，不是死記硬背知識，而是培養一種生活習慣，慢慢地改變自己。如此學到的仁道，不是記在腦子裏，而是融入身心。一言一行，不假思索舉止皆合乎禮義。習慣可以改變人的性情，學好就造就好的性情，人生就成功幸福；學壞就養成壞的性情，人生就失敗痛苦。西方學者認為性情決定人的成敗（personality is the key to success），就是這個道理。

性情決定成敗
德行決定性情
修學成就德行
也就是
格物致知，修身齊家，治國平天下。