夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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韓詩外傳4.13:古者八家而井田

(2022-08-09 10:24:53) 下一個

韓詩外傳4.13:古者八家而井田

 

原文:

古者八家而井田。方裏為一井,廣三百步,長三百步,為一裏,其田九百畝。廣一步、長百步,為一畝;廣百步,長百步,為百畝。八家為鄰,家得百畝,餘夫各得二十五畝,家為公田十畝,餘二十畝共為廬舍,各得二畝半。八家相保,出入更守,疾病相憂,患難相救,有無相貸,飲食相召,嫁娶相謀,漁獵分得,仁恩施行,是以其民和親而相好。《詩》曰:“中田有廬,疆場有瓜。”今或不然,令民相伍,有罪相伺,有刑相舉,使構造怨仇,而民相殘,傷和睦之心,賊仁恩,害士化,所和者寡,欲敗者多,於仁道泯焉。《詩》曰:“其何能淑,載胥及溺。”

譯文:

古代八家組成井田。一平方裏為一井,寬三百步,長三百步,為一平方裏,有九百畝田。寬一步,長一百步是一畝;寬一百步,長一百步,就是一百畝。八家作為鄰居,每家一百畝,多餘的勞動力每人二十五畝,每家耕作十畝公田,剩餘的二十畝用來蓋草廬房舍,每家各得兩畝半。八家互相保護,輪流看守房屋,有生病的互相照顧,有災害困難互相救濟,有的借給沒有的,吃飯時互相召喚,婚嫁之事互相商量,打回來的魚蝦和獵物八家平分,仁愛流行,因此人民親和友好。《詩經》說:“田中央蓋房,田埂上種瓜。”而現在卻不是這樣,命令五家為一伍,互相監督犯罪的,互相舉報犯法的,因此是人民結下冤仇,相互殘害,傷害和睦的心裏,殘害仁義感恩之心,損害了善良的教化,所能親和的少,而能毀壞和氣的多,於是仁道泯滅。《詩經》說:“如何能更好,不過是全部落水溺亡。”


俠客心得:

古代的井田製,構成一個互親互愛的鄰裏關係。因此社會繁榮太平,人民親和快樂。後來五家組成一個伍,互相監督,相互舉報, 人民相互殘害,仁道毀滅。於是社會戰爭頻仍,戾氣橫行。整個社會如同翻入江河的車輛,車上所有的人麵臨淹死的命運!其何能淑,載胥及溺!


 

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