夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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韓詩外傳3.30:孔子觀於周廟

(2022-07-19 10:18:04) 下一個

韓詩外傳3.30:孔子觀於周廟

 

原文:

孔子觀於周廟,有欹(qī yī,歪斜不正)器焉。孔子問於守廟者曰:“此謂何器也?”對曰:“此蓋為宥(yòu ㄧㄡˋ,右也)座之器。”孔子曰:“聞宥座器滿則覆,虛則欹,中則正,有之乎?”對曰:“然。”孔子使子路取水試之,滿則覆,中則正,虛則欹。孔子喟然而歎曰:“嗚呼!惡有滿而不覆者哉!”子路曰:“敢問持滿有道乎?”孔子曰:“持滿之道,抑而損之。”子路曰:“損之有道乎?”孔子曰:“德行寬裕者、守之以恭;土地廣大者,守之以儉;祿位尊盛者,守之以卑;人眾兵強者,守之以畏;聰明睿智者,守之以愚;博聞強記者,守之以淺。夫是之謂抑而損之。”《詩》曰:“湯降不遲,聖敬日躋。”

譯文:

孔子在周廟參觀,看到一個傾斜的器皿。孔子問守廟人:“這是什麽器具?”回答說:“這大概是放在座位右邊的器具。”孔子說:“聽說這欹器裝滿了水就傾覆,不裝水是傾斜的,裝正好一半水是直立的,有這麽回事嗎?”守廟人回答說:“是的。”孔子讓子路取水來試了試,果然是水滿了就傾覆,正好一半就端正,空的就傾斜。孔子喟然長歎說:“哎呀!哪有滿了不傾覆的呢!”子路問到:“請問有麽有辦法保持它滿盈?”孔子說:“保持滿盈的方法是抑製減損。”子路又問:“如何減損呢?”孔子說:“德行寬厚的人,要多用恭敬;國土廣大的人,要堅持儉樸;地位尊貴的人,要保持謙卑;人多勢眾兵強馬壯的人,要常常如臨深淵;聰明睿智的人,要覺得自己笨拙;知識淵博的,要認為自己淺陋。這就是所謂的壓製減損之道。”《詩經》說:“商湯時時謙下,聖德日日提高。”

俠客心得:

滿了就翻了,翻了就全沒了。不僅僅欹器如此,世上萬事萬物都是一樣的規律。泰卦一滿就成了否卦,豐卦一滿就成了逃難的旅卦,頤養一過就成了胖子大壯。滿了就晚了,要想辦法不讓它滿才是正確的損益之道,那就是謙下。如果你德行好,謙下的方法就是恭敬謹慎,這樣才能少出錯,才不至於損害你的德行。你要知道一件事的馬虎,可能讓你積累的德行盡失。你有廣袤的國土,謙下的方法是勤儉節約。如果你生活奢侈,就會失去民心,失去你的國家。如果你位高權重,救治的方法是謙卑。高傲的態度隻能招來更多的嫉妒和怨恨,你的位置就很難保住了。你兵多將廣,天下無敵,自保的方法是用畏懼的心態。哀兵必勝,驕兵必敗,就是這個道理。敬畏使你更加謹慎,不輕易用兵。萬不得已要打仗,敬畏使你認真籌謀,不擅自妄動。如果你很聰明,最好自己覺得愚笨,才不會聰明反被聰明誤。如果你知識淵博,最好能認識到你隻是井底之蛙,所知甚少。否則,你就成了龜兔賽跑的兔子,哀歎失去的機會。商湯之所以成為聖人,是他時時謙下,所以日日提高。

正是:

 

湯降不遲

聖敬日躋

時時謙下

恒昌永濟

 
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