夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
正文

韓詩外傳3.27:晉文公嚐出亡

(2022-07-16 09:39:01) 下一個

韓詩外傳3.27:晉文公嚐出亡

 

原文:

傳曰:晉文公嚐出亡,反國,三行賞而不及陶叔狐。陶叔狐謂咎犯曰:“吾從而亡,十有一年,顏色黯黑,手足胼胝。今反國,三行賞,而我不與焉,君其忘我乎?其有大過乎?子試為我言之。”咎犯言之。文公曰:“噫!我豈忘是子哉!高明至賢,誌行全成,湛我以道,說我以仁,變化我行,昭明我,使我為成人者,吾以為上賞。恭我以禮,防我以義,藩援我,使我不為非者,吾以為次。勇猛強武,氣勢自禦,難在前則處前,難在後則處後,免我危難之中,吾以為次。然勞苦之士次之。《詩》曰:‘率履不越,遂視既發。’今不內自訟過,不悅百姓,將何錫之哉!

譯文:

古書上說:晉文公曾經流亡,返國後給有功的人行賞三次,都沒有陶叔狐。陶叔狐對咎犯說:“我跟著他流亡長達十一年,臉色曬的黝黑,手足都是老繭。現在回來了,三次行賞,而偏偏沒有我的,君主忘了我嗎?還是我犯了大錯?先生試著幫我說說。”咎犯說了,文公說:“哎呀!我怎麽能忘了那位先生!最賢良高明的人,誌向高遠,德行完美。使我深明道義,以仁德教育我,培養我的德行,曉明我大義,使我長大成人的人,我給他上等獎賞。教育我恭敬有禮,用道義防護我,不是我違反道義胡作非為的人,我給他次一等的獎賞。武力高強,勇猛無敵的人,有不可侵淩的氣勢,困難在前麵就往前衝,困難在後麵就在後麵守,救我於危難之中,我給他更次一等的獎賞。但是勞苦的人士是最後考慮的。《詩經》說:‘遵循禮法不逾越,看見問題就行動。’如今陶叔狐不反省自己的過錯,不幫助百姓解決問題,我怎麽賞賜他!

俠客心得:

陶叔狐陪著重耳流亡十一年,覺得自己勞苦功高,應該得到獎賞。重耳告訴他,你那點跑腿的功勞,怎麽比得過那些培養我仁德,教育我做人,使我長大成人的人?你不要倚老賣老,要好好反省提高自己的修養,多多幫助國家百姓做點事。你這樣整天隻知道吃喝玩樂,我怎麽獎勵你?!

 
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