韓詩外傳3.25：夫智者何以樂於水也

韓詩外傳3.25：夫智者何以樂於水也

 

原文：

問者曰：“夫智者何以樂於水也？”曰：“夫水者，緣理而行，不遺小間，似有智者；動而下之，似有禮者；蹈深不疑，似有勇者；障防而清，似知命者；曆險致遠，卒成不毀，似有德者。天地以成，群物以生，國家以寧，萬事以平，品物以正。此智者所以樂於水也。”《詩》曰：“思樂泮水，薄采其茆（ máo，ㄇㄠˊ，蓴chún菜，馬蹄菜）。魯侯戾（至，到，鳶飛～天）止，在泮飲酒。”樂水之謂也。

譯文：

有人問：“為什麽智者樂水呀？”回答說：“水呀，順著河流的線路往前行走，填滿每一個坑窪處，像是一個有智慧的人；往低處流，像是懂禮法的人；有深澗，毫不猶豫地跳下去，像是勇敢的人；遇到障礙堤防，停下來恢複清靜，像是一個樂天知命的人；曆經艱難險阻而不會毀滅，達到遠方而終於匯入大江大海，像是有德行之人。天地因此而形成，萬物因此而生長，國家因此而安寧，萬事因此而和平，萬物因此而端正性命。這是智者之所以樂於水的原因。”《詩經》說：“水畔好自在，輕輕采蓴菜；魯君到這裏，岸邊把酒擺。”說的就是樂水啊。

俠客心得：

上善若水。水流動時沿著河道，老老實實在河中心往前移動，這是柔順的坤德；水總是填充所有空間沒有任何分別心，思維周密不放過任何一種可能，這不是坤卦載物之厚德嗎？水總是往下流動，因為它有絕對的自信，所以才能處處謙遜，深諳易經謙卦的道義，這不是個知禮的人嗎？前麵是黑洞洞的深澗也毫不猶豫地衝進去，它的無畏來自於無我，來自於對天命的信孚，這是其勇氣的源泉；前途堵死了，囚於湖泊不能動彈，它無怨無悔，靜靜地等待汙穢的沉落，修起身養起性來了，它是一個知天命的人；曆經千千萬萬艱難險阻，一致衝向遠方，最後終於匯入大江大海，這不是一個有聖德的人嘛。水能滋養萬物而不求任何回報，不是個有仁德的人嗎？水，智仁勇，三達德完備啊！