易經智慧-程頤詳解姤卦初六：歪風邪氣無孔不入，正人君子嚴防死守

 

易經智慧-程頤詳解姤卦初六：歪風邪氣無孔不入，正人君子嚴防死守

 

上乾下巽，天風姤，易經第四十四卦。陰風生於下，躁動不安，無孔不入，竭盡全力侵蝕光明。日中則昃，中午之後逐漸逼近黑夜，本來也是天理，沒有善惡。但是對於人性來說，光明善良是人心所向，陰暗惡毒是人心所惡。當聖人用姤卦闡明人性的時候，初六一陰的到來就自然代表小人的出現。麵對剛剛出現的歪風邪氣，君子應該如何應對呢？初六爻辭說：

初六，繫於金柅，貞吉。有攸往，見凶，羸豕孚蹢躅。象曰：繫於金柅，柔道牽（進）也。

初六，牢牢踩住刹車，持守正道才能吉祥。往前動一定遇到凶險。初六像是餓急了的小豬，上串下跳找奶吃。孔子用小象辭說，牢牢地綁住這個陰柔的家夥，他是一定要拉攏腐蝕君子的！金柅，金屬做的刹車工具；羸，瘦弱；孚，孵乳；蹢躅，跳躍，徘徊。

程頤進一步解釋說，姤是陰柔剛剛開始生長的卦。一陰出生，慢慢長到壯盛，陰盛則陽衰，小人之道盛行。要製止歪風邪氣，應當在剛剛露出苗頭還沒有盛行的時候。柅，刹車用的東西，金屬的是最堅固的了。用金柅刹住，再加以捆綁，牢牢地固定住。牢固製止，使其不能前進，那麽光明正義就不會受到傷害。如果使其前行就會更加強盛，而陽遭受損害，所以“見凶”。“羸豕孚蹢躅”，聖人再一次警告，此時陰柔雖然微弱，但是不可忽視。豕是陰柔躁動的豬，所以用它來描述初六。瘦弱的豬，雖然還不算凶猛，但是一心上串下跳。“蹢躅”是跳躍的意思。一陰微弱在下，就是“羸”的意思，但是它立誌腐蝕陽。君子與小人道不相同，小人即使在微弱的時候，也忘不了陷害君子，防微杜漸就能免受其害。

初六陰居初爻陽位，才德不足而好動，象餓急了的小豬，抓耳撓腮找奶吃，這是其天性，它隻是“孚”於其本性而已。一陰滋生於下，其本性是腐蝕消除陽剛。聖人一再強調要早點防範，嚴加控製，否則後果不堪設想。但是小人額頭上並沒有標簽，也不是個個麵目猙獰，相反這些人往往表麵彬彬有禮，甚至溫婉可愛，所以他們可以像風一樣無孔不入。但是蒼蠅不叮無縫蛋，君子隻要“貞”，守住自己，能捆綁鉗製住自己的心（係於金柅），就能安然無恙，這是儒家修行”定靜安慮得“之”定“的功夫。君子麵對誘惑，隻要一動心就凶險無比，“有攸往，見凶”，這是”靜“的功夫。但是這顆心確實不容易安，它像小兔一樣，麵對胡蘿卜的誘惑，非要跳出來不可，“羸豕孚蹢躅"。能做到不動心的”靜“，小兔見到胡蘿卜也不會動心，也就做到了”安“！能做到”定靜安“，靈明複見，良知出現，思“慮”通達，動靜有常，於是德行修養就能“得”以提高。

初六這個躁動不安的小豬，既能代表伺機鑽營的小人，不也是人人麵對名利時內心的真實寫照嗎？“定”住躁動不安的心，是提高修養的第一步。

程頤原文：

姤，陰始生而將長之卦。一陰生則長而漸盛，陰長則陽消，小人道長也。製之當於其微而未盛之時。柅，止車之物，金為之堅強之至也。止之以金柅而又繫之，止之固也。固止使不得進，則陽剛貞正之道吉也。使之進往則漸盛而害於陽，是見凶也。“羸豕孚蹢躅”，聖人重為之戒，言陰雖甚微，不可忽也。豕，陰躁之物，故以為況。羸弱之豕，雖未能強猛，然其中心在乎蹢躅。蹢躅，跳躑跳躍也。陰微而在下，可謂羸矣。然其中心常在乎消陽也。君子小人異道，小人雖微弱之時，未嘗無害君子之心，防於微則無能為矣。p742-743

-------《周易解注傳義辯正》卷五至八，長沙彭申甫編輯，第742-743頁