韓詩外傳2.26：子路與巫馬期薪於韞丘之下

韓詩外傳2.26：子路與巫馬期薪於韞丘之下

原文：

子路與巫馬期薪於韞丘之下，陳之富人有虞師氏者，脂車百乘，觴於韞丘之上。子路與巫馬期曰：“使子無忘子之所知，亦無進子之所能，得此富，終身無複見夫子，子為之乎？”巫馬期喟然仰天而歎，闟（xi1，忽然)然投鐮於地，曰：“吾嚐聞之夫子，勇士不忘喪其元，誌士仁人不忘在溝壑。子不知予與？試予與？意者、其誌與？”子路心慚，故負薪先歸。孔子曰：“由來，何為偕出而先返也？”子路曰：“向也，由與巫馬期薪於韞丘之下，陳之富人有虞師氏者，脂車百乘，觴於韞丘之上，由謂巫馬期曰：‘使子無忘子之所知，亦無進子之所能，得此富，終身無複見夫子，子為之乎？’巫馬期喟然仰天而歎，闟然投鐮於地，曰：‘吾嚐聞夫子：勇士不忘喪其元，誌士仁人不忘在溝壑。子不知予與？試予與？意者，其誌與？’由也心慚，故先負薪歸。”孔子援琴而彈：“《詩》曰：‘肅肅鴇羽，集於苞栩（xu1,橡樹）。王事靡盬（gu3，停止)，不能蓺（藝）稷黍。父母何怙？悠悠蒼天，曷其有所？’予道不行邪，使汝願者。……”

譯文：

子路與巫馬期在韞丘下砍柴，陳國有姓虞師的富人，上百輛豪車【脂有榮耀的意思】，在韞丘上設宴飲酒。子路問巫馬期說：“假使讓你保留你所學的知識，不再讓你學新的。如果你得到這樣的財富，但是終身不能再見到老師，你願意做嗎？”巫馬期喟然長歎，忽然把鐮刀扔在地上，說：“我曾經聽老師講，勇士不能忘了準備隨時獻出頭顱，仁人誌士不能忘了隨時死在溝壑。你是不知道我信仰呢？還是試探我？或者，那是你的誌向？”子路心有慚愧，背著柴火先回去了。孔子問道：“子路過來，為什麽你們一起出去的，你卻一個人回來了？”子路說：“剛才，我同巫馬期在韞丘下砍柴，陳國的富人虞師家，豪車上百輛，在韞丘上設宴飲酒，我問巫馬期：‘假使讓你保留你所學的知識，不再讓你學新的。如果你得到這樣的財富，但是終身不能再見到老師，你願意做嗎？’巫馬期喟然長歎，忽然把鐮刀扔在地上，說：‘我曾經聽老師講，勇士不能忘了準備隨時獻出頭顱，仁人誌士不能忘了隨時死在溝壑。你是不知道我的信仰呢？還是試探我？或者，那是你的誌向？’我心裏很慚愧，所以背著柴火先回來了。”孔子把琴拿過來，邊彈邊唱：“《詩經》說：‘鴇鳥的羽毛零又亂，集落在橡樹上麵。王家的事沒做完，不能回家種桑田。父母依靠誰呀？悠悠蒼天，哪裏是安身之處？’我的仁道實現不了，讓你們空盼望了。。。”

俠客心得：

在功名富貴麵前，子路動搖了。如果給我虞師家的富貴，我寧肯放棄跟孔子求學。你呢，巫馬期？巫馬期顯然生氣了，他修學求道的誌向是堅定的，所以他質問子路，“老師不是說仁人誌士隨時準備獻出頭顱，隨時準備死無葬身之地。難道你忘了？”子路還不錯，堂堂正正告訴了老師自己的糾結。老師沒有批評他，反而很同情他。同情弟子們跟著自己窮困潦倒，還總是實現不了理想。是的，為了天下大同的理想，孔子和信徒們像喪家之犬，像羽毛淩亂慘兮兮的鴇鳥，像顧不了家服役在外的奴隸。整日漂流在外，不要說理想了，連安身之處都沒有。

盡管如此，孔子和他的弟子們毅然堅持仁義道德的理想，一點沒有動搖！

這正是：

 

富賈山顛酒肉香

孔徒深穀砍柴忙

榮華富貴誰不愛

道義縈心走四方