夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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韓詩外傳2.2:魯監門之女嬰相從績

(2022-05-18 05:26:02) 下一個

韓詩外傳2.2:魯監門之女嬰相從績

 

原文:

魯監門之女嬰相從績,中夜而泣涕。其偶曰:“何謂而泣也?”嬰曰:“吾聞衛世子不肖,所以泣也。”其偶曰:“衛世子不肖,諸侯之憂也,子曷為泣也?”嬰曰:“吾聞之異乎子之言也。昔者、宋之桓司馬得罪於宋君,出於魯,其馬佚而????吾園,而食吾園之葵,是歲、吾聞園人亡利之半。越王勾踐起兵而攻吳,諸侯畏其威,魯往獻女,吾姊與焉,兄往視之,道畏而死。越兵威者、吳也,兄死者、我也。由是觀之,禍與福相反也。今衛世子甚不肖,好兵,吾男弟三人,能無憂乎?”《詩》曰:“大夫跋涉,我心則憂。”是非類與乎!

譯文:

魯國守門官的女兒嬰,同人一起搓麻繩,半夜哭了起來。同伴問她:“為啥哭呢?”嬰說:“我聽說衛國的太子不賢,所以哭。”同伴說:“衛太子不好,諸侯應該憂慮,你為何哭呢?”嬰說:“我所知道的和你不一樣。從前,宋國的桓司馬得罪了宋國國君,跑到魯國來了,他的馬跑散了,到我國的田園打滾兒,還吃了我們的葵菜,當年,我聽說莊園主損失了一半的利益。越王勾踐興兵攻打吳國,諸侯害怕他的威力,魯國前去奉獻女子,我姐姐也在其中。兄長去探望姐姐,途中遇到凶險而死。越國軍隊要施加威風的是吳國,死的卻是我的兄長。這樣看來,禍福反複不定相互牽連哪。現今衛太子不怎麽樣,喜歡窮兵黷武,我有三個弟弟,能不憂慮嗎?”《詩經》說:“大夫跋涉遠征,我心憂慮。”不是同樣的道理嗎?!

俠客心得:

王夫之在《周易內傳》諄諄教導的是,不可孤立看一爻的吉凶悔吝。這一爻不但受到比應的牽連,還受其他爻的影響,當然它的吉凶變化一定是在本卦象的大背景下發生的。魯國女子嬰不一定懂得《周易》,但是她卻知道吉凶禍福的發生,可能起源於千裏之外。眼前的風暴,可能是千裏萬裏之外的蝴蝶煽動翅膀造成的。當今世界是一個地球村,更不可孤立看待任何事物。

易經就是我們的羅賽塔石碑。是全麵認識事物的導航器,是能見微知著抓住機會的神器。不可不習啊。

 
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