韓詩外傳1.24：衣服容貌者

韓詩外傳1.24：衣服容貌者

 

原文：

傳曰：衣服容貌者，所以說目也，應對言語者、所以說耳也，好惡去就者、所以說心也。故君子衣服中，容貌得，則民之目悅矣；言語遜，應對給，則民之耳悅矣；就仁去不仁，則民之心悅矣。三者存乎身，雖不在位，謂之素行。故中心存善而日新之，雖獨居而樂，德充而形。《詩》曰：何其處也？必有與也。何其久也？必有以也。”

譯文：

古書上說：衣服容貌使人看了愉悅，應對語言使人聽了愉悅，存養好的德行改掉不良習慣是為了內心的愉悅。所以君子衣著得體，容貌得當，看著愉悅；言語謙遜，應對到位，聽著愉悅；修養仁德，摒除惡習，內心愉悅。雖然不在位，這三方麵也要到位，這叫做本色。因此，心中存養至善的本性，天天都有進步，雖然獨自一人也很快樂，這就是仁德充實而展現於外的道理。《詩經》說：他怎麽生活的這麽快樂？一定有天助。他怎麽可以這麽長壽，一定是有原因的。

俠客心得：

容貌、語言、德行得當，自己愉悅，與你交往的人也愉悅，所以你可以活得很愉快，很健康，很長久。當然外表的得體是基於內心厚實的仁德。仁德充實於內心，生命自然喜樂滿溢，胸腔裏充滿陽光，溫暖而明亮；美德充實於心，自然彰顯於外，照亮周圍的人或物，這就是易經係辭傳說的“含萬物而化光”；你的美德不但成就了你的生命，也參天地而化物，成就你周圍的事事物物啊！

他怎麽可以那麽快樂？他怎麽可以那麽長壽？原來他是一個仁人君子！