易經智慧-郭雍詳解大壯九三：小人用壯，君子用罔

易經智慧-郭雍詳解大壯九三：小人用壯，君子用罔

 

雷天大壯，易經第三十四卦。從泰卦的陰陽中和，陽剛又進一步到九四，打破了先前的均衡，陽剛壯大強盛，所以稱做大壯。大是陽的意思，大壯就是陽剛壯盛之意。車強馬壯之時，誌得意滿，更容易翻車，所以卦辭一開始就警告說“利貞”，要固守正道不要走偏了，才有利，才不至於翻車。初九更進一步警戒“壯於趾，征凶有孚”，不動腦子仗勢欺人，是一定有凶險的。而九二卻說“貞吉”，九二既中且正，就是固守正道，當然就會吉利。那麽九三到了剛健的頂端，陽居陽位，情況又是如何呢？爻辭說：

 

九三，小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。象曰：小人用壯，君子罔也。

九三，小人利用自己的強大，君子不會的，堅持認為自己強大是危險的。公羊頂撞藩籬，結果羊角給困住了，危險！孔子在小象辭說，小人仗恃自己強壯，君子不會的。

郭雍是宋朝著名的經學家，程頤的弟子。他進一步闡釋爻辭說，陽剛到了九三已經很強大了。小人總想勝過別人，所以喜歡自己強大而欺淩他人；君子追求的是戰勝自己的私心，所以不會仗恃自己的強大而欺淩外人。認為自己強大就可以欺負他人是危險的。先前的儒家學者認為“罔”是“網”的意思，是錯誤的。

 

現今的俄國就是大壯九三，從強大的蘇聯一路走來，確實囤積了不少殺人的武器。覺得自己強大就為所欲為，非常危險，貞厲！俄國冒然侵犯烏克蘭，不正是公羊頂撞藩籬，結果讓歐美設立的藩籬困住了羊角，軍事上進退不得，經濟受困於製裁，這豈不是自取滅亡嗎？所以小人強大是十分危險的，給鄰居帶來災難，給自己帶來滅頂之災。相反，君子用罔，君子追求的是自我人性的完善，他的強壯是用來戰勝自己的，而不是欺負鄰邦。無論是孔子的“以仁德化成天下”，還是老子的“大國者下流”，都不是用“壯”而是用“罔”，不是用武力征服而是用仁愛謙卑感化人心。俄國的教訓不值得某些“大國”三思嗎？！

郭雍原文：

 

剛至三壯矣。小人務勝人，故喜壯而用之；君子務勝己之私，是以勿用壯於外也。以用壯為正則危矣。羊狠而喜觸，用壯之象也。觸藩羸其角，用壯而厲也。君子用罔者，君子罔以壯為用也。先儒或為罔羅之罔，失之矣。p415-416

-------《周易解注傳義辯正》卷五至八，長沙彭申甫編輯，第415-416頁