易經智慧-王夫之詳解大畜卦上九：厚德載物，厚積薄發

 

易經智慧-王夫之詳解大畜卦上九：厚德載物，厚積薄發

山天大畜，易經第二十六卦。大門讓山給堵死了，隻能進不能出，是為大畜。大畜，蓄積的是大，是光，是能量，是生機，是德性，是善。積蓄多了還不行，還要純一，清一色的大是無我，清一色的光是鐳射，清一色的善是至善，清一色的德性是良知、是天德。初九知道亂說亂動很危險，謹言慎行，克製自己好動的劣根性；九二身處中位，是坎位，環境險惡，采取釜底抽薪“輿脫輹”的決心遏製衝動；而九三陽德已經蓄滿，又陽處陽位，對應的是誌同道合的上九，所以可以“良馬逐”，但是要“日閑輿衛”，要天天操練，保護好自己。六四、六五分別製止初九和九二，初九是小牛犢，用棍棒把牛角箍起來，訓練它不要亂撞人，所謂“童牛之牿”，強調的是遏製在萌芽；九二是豬（坎中爻），給它去了勢，牙再厲害也不會咬人了，所謂“豶豕之牙”，強調的是在關鍵處下手。那麽最後一爻，上九呢？爻辭說：

上九，何天之衢，亨。象曰：何天之衢，道大行也。

上九，天上的大道，沒有任何阻礙，亨通順利。孔子小象辭說，“何天之衢”，天道流行啊。

王夫之進一步解釋說，“何”字是負荷的荷。衢，是四通八達的大道。“何天之衢”，就是莊子說的“負雲氣背青天”啊。艮畜止乾不是為了鉗製它，而是要治理他的躁動、培養他的德性，這樣做起事來可以遊刃有餘。到了上九，尊崇賢才，而且具有君子之德性，乾德已經牢固，振翅升空，於是下三陽與上九一起翱翔，左右都行，無所不通啊。

一旦德性積蓄盈滿，無論你是鯤鵬一樣的大鳥，還是一座山，它都能把你舉起來，托著你飛起來。下三陽就是那厚厚的大氣，有它的存在，鯤鵬就可以振一下翅膀一飛衝天了。無論鯤鵬要到哪裏，都可以通行無阻。所以“何天之衢”，是一條上下左右、四麵八方都可以通行無阻亨通之道。

人一旦德性圓滿，如乾卦一樣光明充實，你就擁有一條“何天之衢”，無論你想做什麽，沒有不成功的。

 

王夫之原文：

何，負也。路四達曰衝。“何天之衝”，莊周所謂負雲氣背青天也。艮之畜乾非抑遏之也。止其躁、養其德、以使裕於行也。至於上九，尚賢而與陽合德，乾德已固，引而上升則三陽依負之以翱翔，左宜右有惟所往而無不通矣。

------《周易內傳》卷四，衡陽王夫之撰 第69-70頁