易經智慧-朱震妙解無妄九五：不妄想、不折騰，順其自然

 

易經智慧-朱震妙解無妄九五：不妄想、不折騰，順其自然
 

天雷無妄，易經第二十五卦。動而健，動而能健行。內動的是良知（內震），外行的是先王之道（外乾），無妄是儒家的內聖外王之道。複卦是內動而外順，內動的是良知，但是做不到健行，隻能順勢而為，有內聖之質，無外王之業。所以複卦是良知的覺醒而已，但是無妄除了良知的完全恢複，更重要的是仁道的踐行。所以文王在卦辭特意警告“匪正有眚，不利有攸往”，講的是行動，怕過於自信而走歪了。但是如果你沒有犯錯，還是出了問題，應該如何應對呢？周公借用九五給出了答案，爻辭說：

九五，無妄之疾，勿藥有喜。象曰：無妄之藥，不可試也。

九五，不該有的疾病，不用藥就能痊愈。孔子在小象辭說，不該用的藥，嚐都不要嚐啊。

朱震，宋代著名的理學家。他從《易經》所解讀的義理，最是切合卦爻的數和象，而不是象有些人，譬如王弼天馬行空，過於發揮。朱震對於無妄九五是如此解讀的，九五與六二相應與，是正當的，但是九四在中間作梗，是不正當的，是九五的“疾病”。“疾病”，是陰陽失位之象。九五動而成六五，六三、九四和六五組成互坎，坎卦象征毒藥，醫生本想以毒攻毒，救人反而害人。九五是中正的，怕的是亂動偏離正道，動心而求攻擊九四就偏離了正道，從中正的九五成了邪妄的六五，以錯治錯，錯上加錯；如果九五持守中正，耐心等待，邪僻會自動更正。“喜”，是陽得剛位之象。

九五剛健中正，出了問題（九四）也不是自己造成的，就是所謂的“無妄之疾”。九五無需求醫用藥，問題會自動消失。譬如日食或月食，完全與你無關的，你隻需要靜靜等待，問題會自然化解。如果你非要折騰，求醫問藥，朱震從卦象看到的是毒藥（互坎）。這種事情很多，最著名的是中國政府的計劃生育政策，生孩子本來是很自然的事，政府覺得人多為患，非要限製一胎，結果造成了現今社會的老齡化問題。自然生育如果真有人多為患的問題，它會自我調節，人力不可橫加幹涉的；如果政府自作聰明，強力控製生育，就等於飲用一劑毒藥，不是錯上加錯嗎？！

現今中國社會的老齡化問題不是印證了九五的智慧嗎？聖人教育我們：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏聖人言”，倘若執政者能多一些敬畏，少一些與天鬥、與地鬥的顢頇，也不至於服用一胎化的“無妄之藥”啊。
 

朱震原文：
 

九五、六二相與無妄，四以妄間之，九五之疾也。疾者，陰陽失位之象，五動四成坎，坎為毒藥，醫師聚毒攻邪，濟人於險者也。九五至正，戒之在動，動而求所以攻之則不正，復入於妄，以妄治妄，其疾愈深；待之以正，則邪妄自復。喜，陽得位之象。

《周易解注傳義辯正》卷五至八，長沙彭申甫編輯，第148頁