夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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易經智慧-程頤詳解豫卦初六:小人攀附權貴,自鳴得意

(2021-11-10 09:33:36) 下一個


易經智慧-程頤詳解豫卦初六:小人攀附權貴,自鳴得意

 


雷地豫,易經第十六卦。雷出地奮,春雷平地起,萬物齊奮揚。一陽順天而動,群陰隨陽而舞。雷聲隆隆,鼓樂齊鳴,足之蹈之,手之舞之,人心和暢愉悅。陽氣在陰中像炸雷一樣得到舒展,暢快之極,所以豫。這是豫卦的整體意義,但是具體到每一爻,因為時位不同,又各有自己的特點。初六爻辭如是說:

初六,鳴豫,凶。象曰:初六鳴豫,誌窮凶也。

初六,自鳴得意,凶。孔子在小象辭說,初六得意忘形,沒有遠大理想,凶。

程頤又補充說,初六陰柔在豫卦最下位,九四是豫卦卦主,而初六與九四相應相得,是不中不正的小人。在豫卦之時被上層寵愛,於是誌得意滿,歡愉過度以至於發出聲音,如此淺薄之人,結果一定凶險。“鳴”的意思是發出聲音。在解釋小象辭時他又說,初六在下位,本質陰柔,完全沒有理想,極盡娛樂之能事,以至於自鳴得意。如此一定會驕傲放肆,導致災難啊。

在和樂的豫卦,初六陰柔不正,與卦主九四有私情。得到上級的寵愛,所以他得意忘形,還到處炫耀。孔子說,這樣一個沒有理想、玩物喪誌的人,前途一定是凶險的。

 

程頤原文:

 

初六,鳴豫,凶。

初六以陰柔居下,四豫之主也,而應之,是不中正之小人,處豫而為上所寵,其誌意滿,極不勝其豫,至發於聲音,輕淺如是,必至於凶也。鳴,發於聲也。

象曰:初六鳴豫,誌窮凶也。

初六謂其以陰柔處下,而誌意窮極不勝其豫,至於鳴也,必驕肆而致凶矣。

 

-------《周易解注傳義辯正》卷一至四,長沙彭申甫編輯,第603頁










 

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