孟子.離婁上9：孟子曰桀紂之失天下也

孟子.離婁上9：孟子曰桀紂之失天下也

原文：

孟子曰：“桀紂之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下、獸之走壙也。故為淵驅魚者，獺也；為叢驅爵者，鸇也；為湯武驅民者，桀與紂也。今天下之君有好仁者，則諸侯皆為之驅矣。雖欲無王，不可得已。今之欲王者，猶七年之病求三年之艾也。苟為不畜，終身不得。苟不誌於仁，終身憂辱，以陷於死亡。《詩》雲‘其何能淑，載胥及溺’，此之謂也。”

譯文：

孟子說：桀紂失去天下，是失去了人民；失去人民，也就是失去人心。得天下方法是得到人民的擁護，也就是得到天下；得到人民擁護的方法是得民心，也就能得到人民的擁護；得到民心的方法是滿足他們的願望，不做他們所厭惡的。民心向善，猶如水之流下，譬如野獸喜歡曠野。所以是水獺把魚趕到深淵，是猛禽把鳥驅趕到叢林，是桀紂把人民驅趕到湯武的王國。現今天下如果有一個喜歡仁政的君王，那麽諸侯都會把人民趕到他那裏。他就是不想做天下的王，也做不到。猶如七年的病尋求三年的陳艾。如果不儲備艾草，一輩子也得不到陳艾治病。如果不立誌行仁義，一輩子擔心受辱，以至於滅亡。《詩經》說：‘怎麽可能有好，隻有一起溺亡罷了’，就是這個意思。

短評：

其何能淑，載胥及溺。不行仁政，一味追求物質享受，腐敗墮落，其結果也隻有溺亡罷了，