夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
個人資料
正文

易經智慧-程頤詳解蠱卦九三:剛覺果斷,有悔無咎

(2021-11-22 08:13:10) 下一個

 


易經智慧-程頤詳解蠱卦九三:剛決果斷,有悔無咎


 

山風蠱,易經第十八卦。上體艮山,象征高高在上的父輩,地位崇高;而下體的巽風,代表柔順的兒孫,謙卑於下,侍奉於上。兒孫柔順謙卑,並不等於放任父輩。糾正和治理父輩的錯咎也是兒孫的責任。所以初六和九二都能做到用迂回的方法糾正父母的問題,但是九三剛在剛位,剛而又剛,他是如何麵對父母的過錯的呢?爻辭說:

九三,幹父之蠱,小有悔,無大咎。象曰:幹父之蠱,終無咎也。

九三,治理父親的過錯,有點後悔,手法過於強硬,但是沒有大錯。孔子在小象辭說,治理父親的過錯,最終是沒有問題的。

程頤進一步解釋說,九三是陽剛之才,位居下卦的最上位,是治蠱的主要力量,是處理父親蠱毒的兒子。但是這個兒子陽爻處剛位,過於剛。然而他依然在巽卦,盡管過剛,還算能順從,這是侍奉父親的根本。而且他身處正位,不會犯大的過錯。以陽剛之才勝任治蠱之事,即使有點過剛而有點後悔,最後也不算有大的過錯。可是就算有一點後悔,也不屬於“幹父之蠱”的最高境界了。

九三剛而好動,缺少初六的謙卑和九二的柔中,在處理父親的過錯時過於強硬,有損父親的顏麵,有傷父子間的親情。但是可喜可賀的是問題還是解決了,盡管不是盡善盡美,盡管兒子有些後悔懊惱。能糾正父親的錯誤,使他走上正道,使家國走上正道,才是最重要的,豈不是一美可以遮百醜嗎?

程頤原文:

三以剛陽之才,居下之上,主幹者也,子幹父之蠱也。以陽處剛而不中,剛之過也。然而在巽體,雖剛過而不為無順,順事親之本也。又居得正,故無大過。以剛陽之才克幹其事,雖以剛過而有小小之悔,終無大過咎也。然有小悔,已非善事親也。

-------《周易解注傳義辯正》卷一至四,長沙彭申甫編輯,第662-663頁










 

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.