夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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孟子.公孫醜下13:孟子之平陸

(2021-10-17 07:06:32) 下一個

 

孟子.公孫醜下13:孟子之平陸

原文:

孟子之平陸。謂其大夫曰:“子之持戟之士,一日而三失伍,則去之否乎?”
曰:“不待三。”
“然則子之失伍也亦多矣。凶年饑歲,子之民,老羸轉於溝壑,壯者散而之四方者,幾千人矣。”
曰:“此非距心之所得為也。”
曰:“今有受人之牛羊而為之牧之者,則必為之求牧與芻矣。求牧與芻而不得,則反諸其人乎?抑亦立而視其死與?”
曰:“此則距心之罪也。”
他日,見於王曰:“王之為都者,臣知五人焉。知其罪者,惟孔距心。為王誦之。”王曰:“此則寡人之罪也。”

譯文:

孟子到齊國的平陸。問主管平陸的大夫:“先生管理士兵的班長一天三人逃跑,會殺了他嗎?”
大夫說:“不會等到三個。”
孟子說:“但是你隊伍裏逃跑的士兵卻很多。饑荒年景,你的百姓,老弱的死於溝渠,強壯的流散到四方,不下上千人哪。”
大夫說:“這不是我孔距心能辦到的。”
孟子問:“現今有人受人之托幫人牧羊,那一定為羊尋求牧草。如果找不到牧場和草料,不把羊還給人家嗎?難道眼看著人家的羊餓死嗎?”
大夫說:“這是我孔距心的罪過啊。”
有一天,孟子見到齊王,說:“王那些地方管理者,我了解了五個。隻有孔距心知道自己的罪過。我在此給王報告。”齊王說:“這是我的罪過啊。”

短評:

牧羊人的責任是給羊尋找草料,國王的責任是為人民謀生計。人民背井離鄉、死於溝壑,不是齊王之罪嗎?!齊王知罪,因為身旁有孟子;希特勒法西斯獨裁專製、草菅人命卻不知罪,因為他的身邊都是阿諛奉承之徒。

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