夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
個人資料
正文

孟子.梁惠王下.10: 交鄰國有道乎

(2021-09-19 09:06:04) 下一個

孟子.梁惠王下.10: 交鄰國有道乎

原文:

齊宣王問曰:“交鄰國有道乎?”
孟子對曰:“有。惟仁者為能以大事小,是故湯事葛,文王事昆夷;惟智者為能以小事大,故大王事獯鬻,句踐事吳。以大事小者,樂天者也;以小事大者,畏天者也。樂天者保天下,畏天者保其國。《詩》雲:‘畏天之威,於時保之。’”
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”
對曰:“王請無好小勇。夫撫劍疾視曰,‘彼惡敢當我哉’!此匹夫之勇,敵一人者也。王請大之!《詩》雲:‘王赫斯怒,爰整其旅,以遏徂莒,以篤周祜,以對於天下。’此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《書》曰:‘天降下民,作之君,作之師。惟曰其助上帝,寵之四方。有罪無罪,惟我在,天下曷敢有越厥誌?’一人衡行於天下,武王恥之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。”

譯文:

齊宣王問孟子:有與鄰國相處之道嗎?
孟子回答說:有。隻有行仁政的大國知道如何與小國相處,所以湯王能以道義處理葛伯,文王可以能與昆夷相安;隻有有智慧的小國知道如何事奉大國,所以周大王知道如何事奉獯鬻,越王勾踐知道如何事奉吳國。以大事小的,是樂於行天道的;以小事大的,是敬畏天道的。樂於行天道的可以保護天下百姓,敬畏天道的人可以守護自己的國家。《詩經》說:成王敬畏天道,以誠敬保民護國。
齊宣王說:這道理太重要了!可我有毛病,我喜歡鬥勇。
孟子說:希望您不要喜歡小勇。撫摸著刀劍怒目而視說:誰敢跟我鬥啊!這是匹夫之勇,也隻能抵擋一人。希望你能想大一點。《詩經》說:‘文王赫然發怒,於是整頓三軍,遏阻了莒國的侵略者,奠定了周朝的福祉,於是揚名天下’。這是文王的英勇。文王發威而給天下百姓帶來安定。《尚書》說:‘天生民眾,給他們君王,給他們老師,幫助上帝遍施寵愛於天下。推翻紂王是不是有罪,都有我一人承擔,天下有誰敢違背我的旨意?’當時紂王橫行天下,武王覺得可恥。這是武王的勇敢。而武王也是一怒而安定天下民眾。現在如果您也一怒而使天下人民安定太平,人民還唯恐你不夠勇敢呢。

短評:

文王、武王一怒而安天下,是為了解民於倒懸,而不是為了掠奪,所以他們永遠是明王聖主,是君王的典範。

小國與大國相處,唯一的生存之道是心存敬畏、謹小慎微。小國在大國麵前耀武揚威,整天像惡狼死的,那不是找死嗎?越王勾踐懂得此道,越國得以存續,後來終於翻身了。

[ 打印 ]
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.