易經智慧-王夫之詳解屯卦初九：創業維艱，夯實根基

易經智慧-王夫之詳解屯卦初九：創業維艱，夯實根基

 

水雷屯，雷電交加，致使空氣中的氮氣、氧氣、二氧化碳和水氣發生化學反應產生氨基酸，濃縮於水進而生產蛋白質，然後形成生命，就是水雷屯的意象，是易經對生命起源的論述。生生之謂易，易經是關於生命的哲學。屯作為乾坤之後的第三卦，是天地始交剛剛孕育的生命。對於植物來說，是種子開始生根（初九）、萌芽（九五），尚未破土（上六）的嫩芽；對於人來說，是先天一氣生於子宮的嬰兒；對於王業來說，是初創之時百廢待興、君王九五受困於時勢而不能大展宏圖的初期；對於初創的公司來說，九五既是董事長，又是總裁，有一個不錯的理想（初九），但是卻受困於資源的匱乏，既沒有資金也沒有人脈。萬事開頭難說的就是屯卦，初九是屯卦的始爻，也是主爻，代表本卦的精神。初九的爻辭和小象辭如是說：

初九，磐桓，利居貞，利建侯
象曰：雖磐桓，誌行正也；以貴下賤，大得民也

初九，像磐石一樣穩固，像木樁一樣堅牢，堅守正道才有利，基層穩固才有利王業。孔子在小象辭說，盡管是在打造基礎，也要堅守正道；作為王長子的初九來到民間，與民眾打成一片，於是萬眾歸心。

王船山說，磐是大石頭，桓是郵亭前用來做標示的木樁，上有十字交叉的牌子，像今天的華表，石頭和木樁都是靜止不動的。初九是一陽爻處在三陰爻之下，三陰爻依靠其支撐，所以要直立而不能動搖，也是潛藏而不能有任何行動的意思，因此有此意象，所謂的“勿有攸往”。“居貞”的意思是隻有持守正道才能有利，“利建侯”是指九五應該封初九為諸侯。能以道義而建立諸侯，君王和人民都能受益啊。

屯卦的初九就是打根基。萬事開頭難，但是有好的開頭，事情就成功了一半。所以屯卦初九一再告誡我們要“磐桓”，要“居貞”、“建侯”，要穩紮穩打、堅守正道，要做好基層草根的工作。卦辭特意警告“勿用有攸往”，警告我們在潛藏之時，隻能養精蓄銳夯實基礎，千萬不可輕易出手。

 

王夫之原文：

 

磐，大石；桓，郵亭表木，午貫十字交叉交植，若今之華表，皆不動者。初九，一陽處三陰之下，堅立不可動搖，潛而未行，故有此象，所謂“勿用有攸往”也。“居貞”之利，誌之定也。“利建侯”，九五宜建之以為侯也。建侯得正，則君民交受利矣。

 

------《周易內傳》卷一上，衡陽王夫之撰 第157頁