易經智慧-熊良輔妙解乾卦彖辭：大明終始，順天成命

易經智慧-熊良輔妙解乾卦彖辭：大明終始，順天成命

 

 

乾卦是六十四卦的第一卦，上乾下乾，乾元之德，代表剛健不息的天道，在人身上是自強不息的精神。孔子在彖辭裏讚頌乾元的偉大，說：“大哉乾元，萬物資始，乃統天，雲行雨施，品物流形。”，乾元之大，無所不包，大而無外，小而無內，都是乾元所生，乾元統領整個宇宙的事事物物。陰陽交合，進化產生動物、植物，萬事萬物。孔子接著讚歎道：

大明終始，六位時成，時成六龍以禦天。

熊良輔是這麽解釋這段彖辭的：不說“始終”，而說“終始”，是因為有終才有貞，有貞才可以有下一輪的元。“大明終始六位時成“， 是聖人用來說明天道的；”時成六龍以禦天“，是聖人遵循天道行事。乾卦六位的達成各有其時機，六龍也在各自不同的時間主事，聖人的”元亨“，一定是遵循天道的。

熊良輔的意思是，“大明終始”，就是生命的輪回，也就是“元亨利貞”的生命過程。 有“終”，就有累累的果實，也就是“貞”；有了果實就有了春天播種用的“仁”，也就是“元”；有了“元”，下一個“元亨利貞”的生命過程又可以開始了。如此“終始”不息。“六位時成”，由“元”始發的生命，可以分為六個時間段，每一個時間段的使命（龍）是不一樣的，初九的時候，是沉潛在地下的一粒種子，含有一團生命肇始的“元”氣。然後到了九二“見龍在田”的時候，是出現在地麵的嫩芽；九三“終日乾乾”，拚命生長；九四“或躍在淵”，雲行雨施，蜜蜂授粉結果，結不了果實的花是沒用的；九五“飛龍在天”，碩果累累；上九“亢龍有悔”，把糧食收回家裏才算“貞”，才能有下一個春夏秋冬，否則會爛在地裏。

這就是道！

 

附熊良輔原文：

不言始終，而言終始，貞下起元也。大明終始六位時成，聖人所以明天道；時乘六龍以禦天，聖人所以行天道也。六位以時而成，六龍以時而禦，聖人之元亨，合乎天之道也。

 

-------《周易解注傳義辯正》卷一，長沙彭申甫編輯，第136頁