夏學欣賞
夏學，就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富，科技發達的今天，人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學，正好可以用來添補空虛的心靈，給人智慧和力量。
正文
易經智慧-王夫之妙解乾卦九五：飛龍在天，愜意自在
乾卦是六十四卦的第一卦，上乾下乾，乾元之德，經過初的潛藏和積蓄，二春鬆般的華茂出場，到三的勤勉惕懼，四的躍升，就是為了九五的境界。九五是一種什麽樣的境界呢？爻辭如下：
九五曰，飛龍在天，利見大人。
王夫之說，純粹的乾德，積蓄清虛剛健之氣而居九五天位，天下人弄不清楚他是從哪裏來，對於自己來說他也不一定期望能達到天位，他隻是永無止境地拚搏，一旦自己達到了那個境界，就成了“飛起”的樣子。突然一下天德圓滿了，天佑人助也成就了王的功業。天道流行的時候，通過拱手禪讓就能擁有天下，天道清明的時候教化和敬思能流傳萬世。占卦的人擔當不起，學者也不敢自信能做到，所以有“聖人作而天下利見之”的比喻。也隻有君子能“利見之”，那麽即使堯舜周孔都不在了，喜歡他們的道義而願意學習繼承，也是“利見”的一種。對於一般民眾來講，能順從遵循正道，就算是不願意犯錯的好民眾了。
乾的陽氣本質清虛，一定是上升的，最終升騰天上，與天會和，所謂的“飛龍在天”。聖人德性圓滿，自在圓融，如飛龍遨遊於六合，自然人人都想觀摩，人人都想效法學習，所謂的“利見大人”。聖人已經作古，今天我們學習聖賢的經典，也是一種“利見”。隻有效法聖賢，才可以獲得“飛龍在天”的境界，一種自由自在內心充滿喜悅的生命狀態。
王夫之附原文：
純乾之德，積清剛而履天位，天下莫測其所自，在己亦非期必而至，惟不舍其健行，一旦自致，故為"飛"之象焉。豁然一貫而天德全，天佑人助而王業成。道行則揖讓而有天下，道明則教思垂於萬世。占者弗敢當，學者亦弗敢自信，故為“聖人作而天下利見之”之象。惟君子為能利見之，則雖堯舜周孔之已沒，樂其道而願學焉，亦“利見”也。若小人革麵以遵路，亦可為寡過之民。
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