14.16憲問篇第十六：子路曰桓公殺公子糾

14.16憲問篇第十六：子路曰桓公殺公子糾

原文：

子路曰：“桓公殺公子糾，召忽死之，管仲不死。”曰：“未仁乎？”子曰：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。如其仁！如其仁！”

譯文：

子路說：“桓公殺公子糾，召忽為君主殉身，管仲卻沒有。”接著又問：“這不是不仁不義嗎？”夫子說：“桓公能不用兵車九合諸侯，管仲能力很大呀。如此仁義之人！如此仁義之人！”

短評：

孔聖人是時聖，他不是一個教條呆板的人。按照儒家的禮儀，君主公子糾死，作為臣子的管仲應該以死盡忠，同樣是臣子的召忽不是盡忠了嗎？所以子路就很困惑，管仲這樣活著不是很不仁義嗎？不是很丟臉嗎？但是孔子不這麽認為，管仲不死，有其天命。當時的中國，需要一個象管仲這樣的人，團結其他諸侯的力量，共同抗禦蠻夷的入侵。否則，就像孔子說的，我們豈不是要“披發左衽“，都成了野蠻人了？所以孔子認為這就是最大的仁義，不是嗎？

儒家不是教條
而是時時用中
刻刻拿捏分寸
準繩仁義二字