夏學欣賞

夏學,就是中華民族古老的智慧。在物質極其豐富,科技發達的今天,人最缺乏的是信仰和真正的生命智慧。而以易經為核心的華夏生命哲學,正好可以用來添補空虛的心靈,給人智慧和力量。
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易經智慧-朱震妙解渙卦上九:危邦不入,亂邦不居,明哲保身

(2021-06-21 08:07:36) 下一個

 

易經智慧-朱震妙解渙卦上九:危邦不入,亂邦不居,明哲保身

渙卦是第五十九卦,風水渙。風在水上,風吹水散,因為坎水代表危險,渙卦有化解危險的意思。下麵三爻都在險中,各有脫險之道,而上體六四為了天下的和平統一(“渙有邱”)而犧牲打散自己的小團體(“渙其群”,六四本來是下體坤卦的六二),成了九五功勳卓著的輔弼大臣。作為天下之王的九五,有剛健中正的美德,號令貫通天下,人民無不心悅誠服,所謂的“渙其汗大號”,而穩穩地坐在王位(“渙王居”)。那麽到了上九,他要做什麽呢?

爻辭和小象如是說:

上九,渙其血,去逖出,無咎。象曰:渙其血,遠害也。

爻辭裏出現了流血、遠遠逃離(逖)等字眼。因為這是渙卦的最上爻,離下體的坎險最遠,是不是上九應該遠離危險的意思呢?動畫大師朱震是這樣描繪的:

先前的儒家學者把“渙其血”讀作一句,“去逖出”讀作一句。從卦象來看,他們是對的。九二坎卦代表血,與九五不相應,而隻有上九與六三相應。六三靠近危險受到傷害,而上九與下麵的六三相應。六三與上九兌換位置,上卦變成坎險而受到傷害,所以“渙其血”說的是上九和六三都受到傷害。上九如果能離開六三,遠離危險,自己守住巽卦,不落入危險之中,跑到遠離危險的地方,才不致於違反道義。逖,遠的意思,也有人認為是惕懼的惕。巽卦也代表白眼,是惕懼的意思。

朱震認為,渙卦隻有上九與下卦的坎險有牽連(與六三陰陽相應),他很可能有血光之災。易經給上九的建議是趕快走,走得遠遠的,離開這個是非之地。你本來是個清爽高潔的君子,遠離腐敗官場,不能為有私交的六三伸出援手,否則自己也成了同黨而深陷泥淖啊。

於是上九憑虛禦風,乘坐美利堅銀色的雄鷹,來到了浪漫而美麗的天堂島,飄飄乎遺世而獨立。

 

附原文:

朱震:先儒讀“渙其血”作一句,“去逖出”作一句。以象考之,當從先儒。九二坎坤為血,渙五爻不應,上九獨應六三,六三近險見傷,上九下應之。三上相易,上復成坎而傷,故曰“渙其血”,言上三俱傷也。上能去三,遠乎險之外,自處以巽,不陷於險,則去而遠害,於義無咎。逖,遠也,一本作去惕出。巽為白眼,有惕懼之象。

 

《周易解注傳義辯正》卷二十九,長沙彭申甫編輯,第460-470頁




 

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