12.20顏淵篇第二十：何為顯達

12.20顏淵篇第二十：何為顯達

原文：

子張問：“士何如斯可謂之達矣？”子曰：“何哉，爾所謂達者？”子張對曰：“在邦必聞，在家必聞。”子曰：“是聞也，非達也。夫達也者，質直而好義，察言而觀色，慮以下人。在邦必達，在家必達。夫聞也者，色取仁而行違，居之不疑。在邦必聞，在家必聞。”

譯文：

子張問：“士怎樣算是顯達？”夫子說：“什麽意思？你所說的顯達是什麽？”子張回答說：“聞名於邦國，聞名於士族家庭”。“這是名聲，不是通達。通達是品質正直而好仁義，察言觀色而能謙遜對待下人。如此在邦國能做到通達，在家也能做到。你說的聞名，是外表仁義但是行為卻相反，而且自以為是。這就是你說的聞名邦國的人。

短評：

君子的目的是修身養性，從而能自立立人。君子察言觀色是為了了解對方，從而以更謙遜的姿態幫助別人，是為了更好地立人，而不是為了虛名。君子做到待人接物如此通達，如此順手，靠的是真誠，靠的是謙遜。而奸佞之人出於名利，也能外表做得像個人樣，譬如大張旗鼓地捐款，宣揚自己的善舉，可是其用心不是為了幫助窮人，而是為了給自己留個好名聲，從而可以貪圖更高的權位，賺取更多的利益。這種人不會覺得這樣做有什麽不妥，他們為了名利是可以無所不用其極的。

君子的通達是為了恢複仁道，而小人的顯達是為了謀取名利。

[孤島俠客]

君子的通達是為了恢複仁道，而小人的顯達是為了謀取名利。