豐縣鐵鏈女的長子,威脅媒體要求刪除關於她母親的一切報道,稱侵犯了她母親的肖像權,影響了他們的生活。
該長子二十多歲了,理性與感情應該成熟了,母親被拴在狗鏈子上是“他們的生活”,他居然要捍衛母親在鐵鏈下的生活“不受影響”;他母親的肖像權更得保護,因為鐵鏈女滿口牙被拔掉是他董家的貢獻,拔牙、剪舌尖、鎖鐵鏈的造型是董家塑造出來的,把一個女人“整容”成這樣,董家長子當然要申明肖像權嘍。說不定該長子已經準備傳承他爹地的英雄氣概,心裏掂著鐵鏈子在物色獵物呢。
在沒有DNA鑒定之前,鐵鏈女是經過了難以言說的人販子傳遞,還是被她所謂的公公“撿回”的,誰是她長子的親爹還真不好說。隻能肯定該長子的母親是鐵鏈女,他到底是董某民的兒子還是他同父異母的兄弟還很難說呢!甚至,他是不是董家的種都有待鑒定。
嚴格說來,鐵鏈女的長子是強奸的產物,是孽種。司法上有“贓物”概念,若引申一下,該長子就是贓物的升級版——贓種或贓人。“贓人”已經活了二十多年了,可以追贓,沒法退贓。作為罪惡產物的長子,應該深切同情鐵鏈下母親的處境,才是“贓人”救贖之路。而該“贓人”居然血口噴人,阻攔對他母親救援的聲音,如此孽種,彰顯了認賊作父的惡果。他與其他六個弟弟,有可能是七朵惡之花果,在豐縣那片狩獵的土地上,還有七條鐵鏈在抖動……
中土的傳統很重視“嫡出”“庶出”,以母親的地位排序兒女的貴賤,疏於考察父係是人還是畜生。所以,民間對一些混蛋隻鑒定一句“狗日的”就鎖定了孽種,也包含對被糟蹋了的女性的同情。豐縣狗鏈子拴住的性奴就像一個明喻——她不就是被一群狗禍害了半生嗎?說她八個孩子是“狗日的”更像是一種事實描述。
對正常婚姻生出的寶寶,最好的恭維詞是“愛情的結晶”,而鐵鏈下性奴生的孩子,是罪惡的產物、強奸的“結晶”。強奸的本質是泄欲,隻有在某些地方才能“結晶”,並被當做傳宗接代的韌性歌頌著,如那個作家賈平凹。一個村落,如果由這些罪惡的“贓人”、強奸的“結晶”來傳宗接代,將會是個如何肮髒的“狗日的”世界啊!比沐猴而冠更惡心的是“沐狗而冠”,那些罪惡的繁衍品,冠以狗爹的姓氏認賊作父,是這世界難以清除的汙染。
人們常說,孩子是無辜的,但鐵鏈女的長子太有辜了。他確實生而無辜,不論他的真爹是董某民還是他爺爺還是某個人販子甚至是某個村民,但他以侵犯母親戴鐵鏈的肖像權為借口阻止救援,他就是個“生有餘辜”的罪惡結晶物。
毋庸諱言,解救性奴最大的困難就是如何安置這些強奸的“結晶”。任何刑事犯罪的贓款贓物都好處理,唯獨性奴被強奸生下的“贓人”如何處置是個問題。女方願帶走孩子誠然好,若留在強奸犯“買主”家裏,任其生長在犯罪的沃土裏,未來很可怕。收歸孤兒院,目前的財政投入及社會關懷程度,隻能算差強人意吧。中土的製度很優越,沒法像印度那樣,從製度和習俗上把這類人歸為“不可接觸者”,讓鐵鏈女長子這類孽種混跡人間,就是讓精神艾滋病攜帶者潛伏在世間,是社會的隱患。
奧斯曼帝國有個辦法,他們殺光基督徒成年人,再收養基督教家庭的孤兒,對這些孤兒進行洗腦教育,培養成衝鋒陷陣的勇士。這倒是個有啟發的思路,有司可以把這些強奸的“結晶”撫養成人,培養他們成為打擊販賣女奴,抓捕人販子的“賞金獵人”,為天下為奴的母親們複仇。同時,也喚醒鐵鏈性奴的長子這類孽種。
2022.2.6
一丘萬壑、一丘千千壑都被休假,這是最新小號,請關注。您若不耐煩關注,請隨手點下“在看”
如果讓這樣的男人逍遙法外,孩子多少數會教育成下一個罪犯,繼續禍害中華民族
說的精辟!!! 讚!
天哪!
1,根據《刑法》相關規定,如果是拐賣婦女兒童1至2名的,其追訴期為15年,過了追訴期的,公安機關應當撤銷案件。
‐----------
不知道國外對拐賣犯罪的追訴期是多長時間。很多受害人都有幾十年的綁架,像這位八孩媽至少都24年了,那都早就過了追訴期了啊。
2,國務院辦公廳關於印發中國反對拐賣人口行動計劃(2021—2030年)的通知中幾乎沒有任何實質性東西,反而最後這句:"依法依紀追究有關人員的責任,並實行社會治安綜合治理一票否決製。"
大概正是這個一票否決製讓地方政府把所有的大糞蓋子都蓋嚴實了,被傷害的人們不見天日,這是國務院辦公廳的打拐計劃?
共產黨搞計劃生育的時候,能管到每個女性的子宮。這個人口販賣不是真的管不了,是政府的不作為。搞計劃生育,那是有利可圖暴利潤的行業,所以很有積極性。管人口販賣,沒啥利潤空間,搞不好,還斷了那些貪官汙吏的發財之道。